骤雨不终日《道德经》8-23

间歇性抽风，持续性摆烂，心情好的时候可以攒个十天八天的文，状态拉垮的时候一个字都不想写，想写也写不出来。

比如今天，就是坐在桌前从早到晚没有任何眉目。

简书正在发生的事情，或许算得上是至暗时刻中的其中一次吧，有人说2022年经历过一次，我倒是毫无印象，那时候我是在的，但我干嘛去了？世界就是这样，如果在你的感知里没有这件事，你就完全不会受到这件事的影响。2022年发生了什么我不知道，也不关心。现在正在发生的事情，我很清楚，但也毫不焦虑。

回想自己来这里的初心，早已清楚明白的写在我的历程里，用脚投票已是两年前的事情，自然没有因为现在这件事焦虑的道理。就算一如大家所担心的一样，心痛当然会心痛，但也完全符合当时所能想象的最差的结果。比起大家所担心的，我更担心失去这个写作的空间，没有逼自己碎碎念并因此得到情绪释放的理由。

回想这一路，在简书得到的远比自己付出的要多。既然存了占便宜的心，现在没有便宜可以占，又有什么可抱怨的呢。

像我一样本就沉迷于安心写东西的人应该不少，这也是我并不担心的理由。对简书来说，飘风不终朝，骤雨不终日，大抵如此。

道德经-第二十三章

希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地，天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐失之。信不足焉，有不信焉。

【注解】
当政者应当尽可能减少对民众发号施令，而是顺其自然，这样的统治方式才是合乎大道的，同时也能够自然长久。

就像狂风就算肆虐，也不可能始终持续刮个不停，暴雨就算倾盆而下，也不会下个没完没了。那么，究竟为什么会这样呢？就算是天地，天与地都不能做到长盛不衰天长地久，更何况是普通不过百年的人呢？

所以，真正修道遵从道的规律的人，他们自觉与大道合为一体，遵循道的自然规律；而勤于修身养德的人，与高尚的德行合为一体；失道和失德的人，则与失去合为一体。顺应道的规律，与大道合为一体的人，大道也同样愿意帮助其成功；信守德行，与德行合为一体的人，德行也会愿意帮助其达成所愿；而那些失道和失德的人，失败也必将如影随形。

信则有，不信则无。

“希言”，放弃教化的必然性。言，本意为语言、说话，这里是动词，指统治者对人民施用政教和法令，苛责要求。狂风暴雨作为比喻，是告知统治者不要对人民强加干涉或者施以暴行，而是要采取“清静无为”的方式来治理天下，如此才符合自然和道的规律，才能长久。

一个人，无论是平民还是统治者，不管身份角色，往好的方面去想去做，好事也愿意成就你；往不好的方向去想去做，不好的事情也必然常伴。