第二十二回 受访苏州园林,尤爱传统评弹

2024-09-03  本文已影响0人  经典老表

自古以来,巡抚、布政使都是两个非常重要的官职,而苏州就有江苏巡抚和布政使长期驻扎于此。此凸显苏州地理位置及地位的重要。

陆锺琦性格上虽有些固执、不吝属下,敢忤上级,但多年在朝中为官并地方上行走,还是善于结交官僚、士乡绅人等,也为其生活及后续开展公干事先有所铺垫。

此时,邮传部左侍郎盛宣怀大人巡视浙江两省,返还家乡省亲,江苏府隆重迎接。

盛宣怀对江苏府大兴土木,重修寒山寺之举大加赞赏,并立邀江苏府衙各官到其“留园”府上做客,以表慰问。

话说,这“留园”,自明万历二十一年(1593年),始建,为太僕寺少卿徐泰时的私家园林,时人称东园。清嘉庆三年(1798年),因该园为刘蓉峰所有,故即以其姓姓其园,而曰为“刘园”。经修建始成,因多植白皮松、梧竹,竹色清寒,波光澄碧,因园内竹色清寒,故更名“寒碧山庄”。后苏州遭兵燹,街衢巷陌,毁圮殆尽,乱后,园遂荒芜。同治十二年(1873年),为常州盛康购得,缮修加筑。清光绪二年(1876年),修缮完工。又增辟东、西两面两园。占地面积2.3公顷。

盛康拟改园名,求教于俞樾。俞樾命其为“人曰刘园,吾则曰其留园。夫大乱之后,兵 之余,而此园乃幸而无恙,岂非造物者留此名园以待贤者乎?是故,泉石之胜留以待君之登临也。花木之美留以君之攀玩也,亭台之幽深留以待君之游息也,其所留多矣。”自此,留园之名常留于天地间。

留园景致,那叫一个“嘉树荣而佳卉茁,奇石显而清流通,凉台燠馆,风亭月榭,高高下下,迤逦相属”

老园主,盛康(1814—1902),字勗存,号旭人,别号待云庵主,晚号留园主人,常州人。其子乃为盛宣怀。道光二十年(1840)中举,道光二十四年(1844)进士,初任铜陵令,后任庐州府、宁国府知府、和州直隷州知州。曾在那里治水赈灾。1852年太平军攻克安庆、江宁,盛康被派往帮办江南大营粮台。退入湖北后,巡抚胡林翼“以全省厘政委之”,然后以布政使衔掌湖北盐法武昌道,竭力为清军筹集军费。1902年,盛康谢世,留园归于其子盛宣怀。

这天,各位官吏携夫人,以及士绅众人,盛装来到留园,受引领接至前厅拜见右侍郎盛宣怀。

彼此礼毕,盛宣怀非常兴奋,继引各位参观留园各处,各位跟随游览。园中建筑题名“花好月圆人寿轩”,花卉满园,大丽花、玫瑰、康乃馨、百合、鹤望兰、满天星、郁金香。“佳晴喜雨快雪之亭”,假山以土为主,叠以黄石,气势浑厚。山上古木参天,显出一派山林森郁的气氛。山曲之间水涧蜿蜒,仿佛池水之源。池南涵碧山房、明瑟楼是留园的主体建筑,楼阁如前舱,敞厅如中舱,形如画舫。

盛大人谦虚地介绍说:“家父告老还乡,在苏州购得刘氏寒碧庄,经修葺后改名留园。后由本人又于光绪十四年至十七年,增辟东西二部,将冠云峰围入园内,又建戏台、鸳鸯厅、待云庵等建筑而成然。家父常在五峰仙馆中宴请,一面听‘清歌唱出回鸾曲’,一面观赏‘筵前已尽东南美’,畅饮‘百觞累进意无足’的生活。”

但见五峰仙馆中自题联“历宦海四朝身,且住为佳,休辜负清风明月;借他乡一廛地,因寄所托,任安排奇石名花。”

留园的建筑经缮修加筑,建筑增多且体量趋高大,装修华美,为苏州园林罕见。陈夔龙等众官备加赞叹。

陆锺琦笑与盛宣怀曰:“盛大人呀,久闻‘留园’胜名,今天一见,果然名不虚传。可亲可敬盛大人两辈即成‘留园’之兴盛呀!卑职曾在醇王府任师傅,见过王府之景色已然融天南海北之景色,集怪石奇葩于一身,美不胜收。今天此行比较来,王府却弗如您‘留园’之大、之瑰丽矣。”

盛宣怀向北天作揖道:“哪里,哪里。岂敢与王府相提并论。”

盛大人转移话题,认真地对陈夔龙巡抚、陆锺琦粮道曰:“家父曾任直隶州知州,也被派往帮办江南大营粮台,却未有二位之重修寒山寺之志。江苏府功绩昭彰矣。敬佩!敬佩!”

陈夔龙抚台与陆锺琦粮道拱手作揖,摇头示意自不可比也。陈夔龙抚台回曰:“实不敢当呀,盛大人过誉了。身为一方父母官,当为地方辟一方丰碑,为民造福。区区小事,为卑职们当尽力而为之责,不足挂齿。”

盛大人笑曰:“陈抚台过谦喽。”众人陪笑。

陈抚台更奉承曰:“盛大人无愧家传呀,前辈不说,仅就盛大人您功绩斐然,自是国之栋梁也。”

盛大人只微笑不语。

陆锺琦见缝插针地接上话锋:“盛大人呀,计议重修寒山寺容易,可真动起工来却是步步艰难的呀。臣工们捐俸,士绅捐善,却仍是杯水车薪。还望盛大人带头施善款,以执大旗,我等广宣于市,为重修大计募集更多款项,以推动重修业得以顺利展开呀。”

盛大人含笑曰与陈夔龙抚台:“陈抚台大人呀,您看,您这陆粮道大人在这里等着我呢。”盛大人又转向陆锺琦,拱手曰:“请放心,重修寒山寺大业令吾瞩目,本官定当尽力而为。”

陆锺琦拱手回曰:“那臣弟就在此先有礼了。盛大人带头捐善款,魁首是瞻,功德无量!”

……

大家一路观赏,一路谈笑风生。

此间,陪同一览“留园”诸士绅者,有费念慈、曹允源、苏州阊门内铁瓶巷“过云楼”顾麒士等吴地名流之辈。

最后,一众人来到东部林泉耆硕之馆落座。在此馆,先向厅北面观赏石峰,冠云峰、岫云峰左右配衬,独具匠心。再待时候正好,向南面坐稳,上好的龙井茶伺候,大家一起听盛宣怀特聘“光裕公所”名角姚士章来唱苏州评弹。

一曲《闹江州·劫法场》一回,令众官绅沉醉其中,个个喊好。

盛宣怀更谦让,请各位官绅点曲。

恭敬不如从命。巡抚陈夔龙公点曲《杜十娘》,苦哀哀,意味深长。

督粮道陆锺琦点曲《紫竹调》:

一根紫竹直苗苗,送也吾郎做管箫。

箫儿对着口,口儿对着箫,箫中吹出鲜花调。

问郎君呀,这管箫儿好不好?问郎君呀,这管箫儿好不好?

小小鲤鱼粉红鳃,上江游到下江来,

头摇尾巴摆,头摇尾巴摆,

我手执钓杆钓将起来。我个小乖乖,清水游去混水里来。

我个小乖乖,清水游去混水里来。

众人闻吴侬软语,听燕语莺声,无限陶醉。

他人点有《三笑》《倭袍》《义妖传》《双金锭》等。

众人边听曲,边品茶,无不是一日的酣畅享受。

陆锺琦更因是山阴祖籍之故而广结江南士绅,每被赞誉重修寒山寺伟业时,陆锺琦常顺便而为寒山寺重修化募众檀。

赏留园,陆锺琦有诗《题金桧门总宪观剧绝句》:

虞陛赓歌际盛时,人间弦管不教持。寓言本是南华旨,翻作西涯乐府辞。

:金德瑛(1701年-1762年),字汝白,号桧门。浙江仁和(今浙江杭州)人。乾隆元年(1736年)状元。授翰林院修撰,历任右庶子、太常寺卿,任江西、山东及顺天学政。

金德瑛善书法,能诗文。与钱载、王又会、万光泰一起被称为“秀水诗派”。此外,金德瑛还喜欢戏曲,公务余暇,赴梨园以娱;衰迈之年,拨玩丝竹为乐。

而清代其时,戏曲演出中折子戏及短剧日益受到偏爱,传奇和杂剧创作走向衰落,雄踞剧坛数百年的昆曲和弋阳腔与南北各地的花部声腔威风不再,戏曲终于经历了又一次脱胎换骨的改变——梆子腔、京剧在众多的花部声腔中脱颖而出,先后在剧坛挑起了大梁。

诗歌,其抒情功能有所削弱,政治功能和御制化特点显著,呈现出学人之诗和诗人之诗相结合的特点。同时,戏曲艺术在雍乾时期繁荣发展,观剧诗创作上升为一种潮流,戏剧发展呈现雅化倾向,观剧诗在艺术上同时具备了文学作品和文学评论的双重价值。

金德瑛的观剧诗歌作品应运而生,正是迎合当时的文学发展潮流,其诗作真实记录了这位状元自己的人生轨迹,寄情山水,咏史怀古。

金德瑛曾作观剧诗,至光绪年间,有人将他的绝句汇集成刻本《桧门观剧诗》。而后人常有《题金桧门总宪观剧绝句》出现。

且说,陆锺琦饱学经史,其对于金桧门总宪的观剧诗无限钟爱,凡一人一事,比兴讽喻,触景生情,犹咏史遗风。从观剧诗中,陆锺琦既感受着人间戏剧,又仿佛看到自己正是那剧中人。遂时时有感而发《题金桧门总宪观剧绝句》,以抒发陆锺琦自己内心中的情与愿,感悟与无奈……

欲知苏州故事如何,且听下回分解。

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