【子枫游记】徽游记之马鞍山
垓下歌
【作者】项羽 【朝代】秦
力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！
一首《垓下歌》，道尽西楚霸王的无奈，强敌环伺，身边忠勇的战士也都在四面楚歌下叛逃。他也必须在天明之前，带着剩余的八百勇士突围，但未来的日子生死未卜，尤其身边的虞姬是不可能带着逃命的，留下她又舍不得，有可能此生就再无见面之日。虞姬为断项羽后顾之忧，自刎表达对于爱情的忠贞。这让素以勇猛著称的项羽，为之落下伤心之泪，也成就了后续霸王别姬的美丽传说。
虽然知道最后西楚霸王在乌江边自刎，但对于乌江边自刎之地，在想象里会有一个江水瑟瑟，西风潇潇悲凉的意境之地。而实际上，霸王祠是位于马鞍山和县内，一个不大的小县城内，当到达导航地点时，也没有太多的游客。
沿着大门进入，经过一条两边松树林立的道路，就能走到霸王祠下。翠绿的松树将整体氛围显得很肃穆。整个霸王祠也看不到乌江，因为随着岁月变迁，原来的乌江离霸王祠已经在三公里外。所以，现在的霸王祠，只是有着西楚霸王项羽的衣冠冢，成为了一种精神的象征。
霸王祠需要走一段台阶，沿着台阶而上，进入大门后，就是一个长方形的庭院，中间大厅里，是项羽的坐像，高大威武。庭院左右两侧的房间内则是项羽的生平介绍。再往后走，就是一条长长的石道，石道的尽头就是衣冠冢。在石道两边还有些石人、石首，似乎在守护着项羽的英灵。
听导游介绍，霸王祠是重建的，曾经被完全损毁。而现在村民会在霸王祠前面的空场地上进行一些庙会。听完心中还是有些感慨，西楚霸王，一生桀骜不驯，凭借自身神力和勇武，将天下揽入手中。只是，项羽不善用人，导致范增被离间计所害离开后郁郁而终，导致项羽最后兵败。
但，假若霸王没死，在乌江边离开了，回到了江东。那又将是一个怎样的精彩故事。我写了，只是写了一段，后来每天在睡前故事里，不断进行更新，小陈哥目前很喜欢。点击下方链接《归尘》，可阅读。
马鞍山这个名字和项羽也有些关系，相传就是项羽最心爱的爱骑乌雅，在过了乌江后，看到主人没有同行，伤心欲绝后，跳崖追随主人。而在翻滚下山崖时，马鞍掉落，后世人为了纪念，就取名马鞍山。
随着离开霸王祠，我忽然想到了周瑜城，这些在当代叱咤风云的人物，最终都败给了命运。即使他们没有败给命运，也必须遵守大自然的规律，生老病死。最后化为一杯黄土，尘归尘，土归土。或许他们留下的只是一些美丽传说和勇猛传奇。
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?”唐代，刘禹锡的一首《陋室铭》让多少人被激励，而陋室也被演化成各种艰苦条件下学习环境的简称。
陋室的确存在，就在马鞍山市内，但现在的陋室早已不是刘禹锡那时候，城西的一间简陋居所了。现在的陋室位于陋室公园内，公园内游客如织，十分热闹。而陋室纪念馆就在公园的大门进去不远处。
进入大门后，能看见几棵古老苍翠的树木，静静地屹立着，仿佛守护着陋室。可能陋室还是之前陋室时，这些树还是小树苗。而随着陋室慢慢地变成了文化纪念室，成为了陋室公园后，树苗也成为了可以守护陋室的忠心卫士。
在陋室纪念馆，可以看见各个朝代文学家对于刘禹锡陋室铭的抄写，可见陋室铭真如其名，成为了一种被铭记的思想。刘禹锡在合州虽有刺史之官名，但并无实权。生活之艰苦非常人所想，但他没有自怨自艾，反而是一种随遇而安，爽朗的心态面对。
没华丽的家具，没关系，我有床可以休息，有桌椅可以和好友们喝酒畅聊。没有锦衣玉食，没关系，我们有志同道合的好友，粗菜淡饭也能成为美味佳肴。诚如，山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则灵。假使有锦衣玉食，有华丽家具，但思想空洞，精神生活匮乏，那你还是贫穷的，在思想上是贫穷的。
下一篇，将会是安徽游的最后一站，琅琊山的欧阳修的《醉翁亭记》。将这个放在最后写，是因为在本次安徽游中，这个景点的文化氛围最好。我要构思下，如何去写出醉翁和亭的意境。
