南宋臣相，爱国诗人文天祥

文天祥，初名云孙，字履善，又字宋瑞，选中贡士后，换以天祥为名，改字履善。

吉州庐陵人，宋朝政治家、文学家，民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。

01、父亲酷爱读书，树立榜样

文天祥的父亲文仪，字士表，号革斋，是当地有名的读书人。

家里虽有些田产，但他并不把佃户交租的事放在心上，将读书当成最快乐的事。

他嗜书如命，只要书本在手，就废寝忘食，经常一盏孤灯，勤奋苦读到深夜。

天色微明，他又站在屋檐下细认蝇头小字。

他的学问十分渊博，对经史诸子百家无不精研，甚至天文、地理、中医、占卜之书也广泛涉猎。

文天祥是文家的老大，出生那年父亲22岁，第二年天祥的弟弟文璧也出世了。

年轻的父亲非常喜欢这两个孩子，一心要把他们培养成有用之才。

文家的院子里，有一处别致的建筑，整个房子都是用竹子造的，宽敞而明亮，四周种满了翠竹。

在绿竹的映衬下，屋前横匾上的“竹居”两个大字，格外醒目。这里就是文天祥的父亲亲自设计修建的书斋。

文天祥的弟弟文璧周岁生日那天，待客人走后，父亲文仪和家人带着文璧和天祥来到了“竹居”。

父亲不慌不忙地在书案上摆了几样东西：笔、小铲、弓箭、印、玉佩等等，然后让文璧上前去抓取。

文璧咿咿呀呀地扑在书案上，新奇地看看这个，摸摸那个，然后抓住那枚方印紧紧地抱在怀里。

众人见后，发出欢笑，不住地称赞：“这孩子，真有出息，将来肯定会做大官。”

两岁的天祥见弟弟在书案上抓东西，他也凑上前去，不住地喊：“我也要，我也要……”

父亲文仪想起了文天祥去年生日时抓起那件玉佩的情景。

那玉佩是他父亲文仪的心爱之物。父亲系在衣带上，整日不离身。

玉佩与众不同的是，上面深深地刻了个大大的“革”字，这“革”字，是他父亲一生中最信奉的一字，是他的治学宗旨和奋斗志向。

去年天祥“抓周”时，抓到“革”字玉佩，父亲及众人兴奋不已，今天父亲还想再一次试试天祥的志向。

两周岁的天祥已能走稳，他站在书案旁的椅子上，大模大样地探起身子，把手直接伸向玉佩，

拿起来，高高举过头顶，并且不住地高声大喊：“我就要这个，我就要这个。”

在场的人一阵欢笑，都为天祥再次挑选了玉佩而高兴，纷纷赞不绝口。

听了人们的夸奖，父亲文仪心里美滋滋的，两个孩子的选择也正是他所希望的。

特别是天祥两次选取刻有“革”字的玉佩，更使他感到欣慰。

文仪一贯喜好读书，从书中，他悟出了道理，主张“化学来新”，也就是用书本上学到的东西去补世、报国，对社会做出贡献。

文天祥两次抓取“革”字玉佩，父亲很高兴，但也深知要将孩子培养成才，是要费一番心血的。

文天祥兄弟稍懂事时，文仪就常常带他们到“竹居”去。

到那儿之后，文仪自己读书，让他俩在一旁或翻阅画册，或拿起纸笔勾画。

见到父亲认真读书的情景，年幼的天祥兄弟在书房里模仿起来。

02、父亲亲自教书，要求严格

又过了一年，文仪开始正规地教两个孩子读书、写字。

文仪对孩子要求很严格，该背的，必须背下来，该写的，必须写好，如果完不成，轻则训斥，重则惩罚。

他对孩子的学业抓得很紧，每天白天讲了新课，晚上就要求孩子们在灯下背诵。

光会背还不行，他还要提问，以考查孩子们领悟的程度。

对孩子们没有理解的问题，他就反复讲解，父子间不断问答，直至孩子们学会弄懂。

文仪还要求两个孩子将书中的警句用纸条抄录下来，贴在书斋的墙壁上、书架上、柱子上……整个屋子贴得琳琅满目。

一次父亲外出，留下了功课，文璧听见窗外蝉叫，便在屋里坐不住了，拉了哥哥去捉蝉，刚巧让父亲发现，两人挨了打。

从那以后，文天祥兄弟俩不敢偷懒，更加努力读书。

两个孩子日复一日地在“竹居”中苦读，成绩提高很快，不仅背会了四书五经，而且还能讲解。

03、竹居苦读，打下坚实基础

从冬到夏，从夏到冬，又是几年过去了，“竹居”里一摞一摞的书，几乎让天祥读遍了。

父亲就不惜花钱，不怕路远，到处去买些好书回来让天祥读。

有时买书钱不够，父亲就脱下衣服上当铺当了钱，再把书买回去。

每次买了新书，父亲读完就给天祥读，然后再让天祥讲给弟弟听。

文天祥读一遍，再讲一遍，理解得更深刻了，同时也锻炼了口才。

在父亲的引导下，文天祥从小就养成了善于思考的好习惯，读了书，总要多想几个“为什么”,悟出些道理来，再去解释社会上的现实问题。

一次，文天祥读到春秋时齐国贤相晏婴敝车羸马的事迹，很有感触，他立刻对父亲和弟弟谈起自己的看法：

“晏婴有真才实学，却不讲虚荣，而现在宋朝的官员追求奢华的风气盛行，国家是难以治理好的……做人就要象晏婴那样，多想想怎样为国出力！”

由于文天祥善于思考，肯钻研，所以他少年时代写的文章就很有风骨，很有正气。

文家的“竹居”里，有时书声琅琅，那是父子们正在高声诵读；

有时静静悄悄，那是他们在正襟危坐，默读思考；

也有时谈论不休，那是他们在发表自己的读书后的感想，彼此间争论问题。

“竹居”的苦读生活，给文天祥留下了美好的回忆，也给了他丰富的知识。

04、恩师撮合成良缘

文天祥年轻的时候，在吉州最好的白鹭洲书院读书。

白鹭洲书院是南宋丞相江万里所创，欧阳守道是白鹭洲书院第一任山长，用今天的话说就是校长。

欧阳守道是吉州庐陵人，他虽然不是欧阳修的后代，但是与欧阳修同宗。

文天祥是白鹭洲书院里面的尖子生，欧阳校长见文天祥学习成绩优异，料定他日后必成大器。

欧阳守道对文天祥说：“为师有个侄女，她父母早亡，由我抚养成人。我想把养女许配给你，不知你意下如何？”

在恩师的撮合之下，文天祥娶了欧阳氏。欧阳夫人在青涩时嫁给文天祥是爱慕文天祥的英俊和才华的。

欧阳夫人在文天祥中状元，甚至在之后东官西宦，妻以夫荣，享受到了许多风光。

文天祥为自己打造了一幢大别墅。这所大别墅位于他的江西老家，离庐陵县城一百多里，占地约50亩。

这块地皮地势平坦，风水奇佳，背靠大山，左靠大山，右侧还是大山，三山环抱，前面向阳，一条山泉弯弯曲曲从南边绕过。

青山环抱，清泉围绕，文天祥自己都说，这真是隐士的理想居所

05、文天祥的妾

文天祥在功成名就之后，先后纳了两房小妾颜氏和柳氏，这两位小妾貌美如花。

她们不仅长得漂亮，还多才多艺，精通八雅。琴、棋、书、画、诗、香、花、茶被称为“女子八雅”。

后来他又陆续纳了七个侍妾。这七个侍妾长得花容月貌，能歌善舞，给他带来很多快乐，使他忘却现实中烦恼。

他在家一走动，前呼后拥，都是莺莺燕燕，真是享其人之福。

这些妻妾给他生了一大堆孩子，包括两个儿子和六个女儿，两个儿子分别叫“道生”“佛生”。

06、初露锋芒，状元及第

理宗宝祐四年(1256)，文天祥赴京师临安参加科举考试。

会试放榜，通过了初选。殿试时，文天祥患病，但仍勉强带着病躯，赶到考场。

进门时一阵拥挤，出了一身汗，顿时感到身体舒服多了，头脑也明晰了。

他在集英殿答对论策，看到题目，略加思考，以法天不息为题议论策对，草稿也没打，一挥而就，其文章有一万多字。

考官王应麟上奏说：“这个试卷以古代的事情作为借鉴，忠心肝胆好似铁石，我以为能得到这样的人才可喜可贺。”

宋理宗看了文章，洋洋洒洒，旁征博引，也赞叹不已，立即召见文天祥。

他见文天祥相貌堂堂，身材魁伟，皮肤白美如玉，眉清目秀，观物炯炯有神，又如此有才华，很喜欢文天祥，宋理宗亲自选拔他为第一名。

文天祥中状元后改字宋瑞，朝廷不久，他的父亲逝世，文天祥回家守丧。

07、挺身而出，上书反对迁都

开庆元年(阳历1259年)，蒙古人向南宋发动大规模的入侵战争。

九月，忽必烈围鄂州(今湖北武昌)。消息传到临安，朝野震动。

外号“活阎罗”的宠宦董宋臣建议迁都四明，以避兵锋，想重演南宋初期高宗赵构逃亡海上的故事，

这对团结军心、民心十分不利，没有人敢议论说这是错的

文天祥当时入朝任命为宁海军节度判官，他知道自己人微言轻，且多言招祸，

可面对社稷人民，他选择毫不犹豫地挺身而出。

他向皇帝上书，请求斩杀董宋臣，以统一人心”

他指出迁都之议是小人误国之言，董宋臣恶贯满盈，应以斩首。

文天祥还建议改革政治、扩充兵力、抗蒙救国。可惜理宗没有采纳他的建议。

时任礼部尚书的江氏“三古”之一的江万载向宋理宗建议请皇后谢道清出朝议政，才劝得理宗打消迁都念头。

并派有带兵打仗经验的江万载协助贾似道督军出战蒙元。

碰上蒙古内乱，忽必烈急于回兵北方争夺蒙古汗位，才打退蒙元兵，取得所谓的鄂州之战的大捷。

由此贾似道更加得势，而江万载不愿与贾等同流合污，以壮年之身(52岁)赐官归里奉养慈母，退出并远离混浊不堪的南宋官场。

08、奸臣挡道，产生归隐思想

南景定元年，文天祥被任命为签书镇南军节度判官厅公事，但是他不愿赴任，请求“祠禄”。

朝廷应允了，命他做建昌军仙都观的主管。仙都观是道教的宫观，这个职务是个闲差。

文天祥才二十五岁，却有退隐出世的思想，因为朝廷权奸当道，他的改革设想落空，甚感失望。

他既不愿尸位素餐，混迹官场，更不愿同流合污，宁愿暂时置身于政治漩涡之外。

景定四年(1263)，由于皇帝不纳谏，重新起用董宋臣，文天祥愤而辞职。

09、治理瑞州，瑞州百废俱兴

文天祥被朝廷贬到地方上任职，治理今江西高安市，当时称为瑞州。

瑞州曾遭蒙古人蹂躏，城垣屋宇被毁，人民被残忍虐杀，文物古迹被洗劫。

文天祥履任后，实行宽惠政策，尽力安抚百姓，筹集资金建立“便民库”，供借贷和救济之用，使地方秩序重新恢复过来。

他还修复了一些古迹如“碧落堂”、“三贤堂”等，新建“野人庐”、“松风亭”等，

以发扬先贤的民族正气，鼓舞人民的爱国精神。瑞州在文天祥治理下，百废俱兴。

10，得罪权贵，被罢免

景定五年(洋历1264年)，理宗逝世。权臣贾似道拥立太子为帝(即度宗)，进一步操纵朝政。他一手遮天，南宋朝政更腐败不堪。

西元1270年，文天祥出任军器监、崇政殿说书等职。

有一次，贾似道托言有病，以去职回乡要挟度宗，软弱的度宗竟涕泣挽留。

文天祥为皇帝起草诏书，他没有像有些大臣那样，对贾似道歌功颂德。

反而直言臣下要以国事为重，指出贾似道的行为是“惜其身，违皇心”。

结果贾似道记恨于心，贾似道命令台臣张志立奏劾罢免他。

咸淳六年(1270)九月，文天祥被免官后回到家乡，他深感人心险恶，世道污浊，决意息影林泉。

他在文山修建了一所山庄，隐居于此，寄情山水，写下了不少优美的诗篇。

然而，他的内心一点也不宁静，每见落叶萧萧，凉月堕阶，忧国忧民之情就油然而生。

11、治理赣州，受爱戴

咸淳九年(1273)，朝廷起用他为湖南提刑，掌管狱讼，他推辞不了，惟有启程上任。

咸淳十年(1274)，文天祥被委任为赣州，知州。

在赣州期间，他办事分外勤谨，主张对人民少用刑罚，多用义理，所属10个县的人民对他非常爱戴。

加以这年风调雨顺，稻谷丰收，出现了短暂的安乐景象。

12、 辞别上书，踏上戎马征尘

但不到一年，蒙古大举南侵，南宋到了最危险的时刻，文天祥结束了15年的宦海浮沉，踏上戎马征途。

祐元年（1275年），长江上游告急，宋廷诏令天下兵马勤王。

文天祥捧着诏书流涕哭泣，派陈继周率领郡里的志士，同时联络溪峒蛮。

派方兴召集吉州的士兵， 各英雄豪杰群起响应，聚集兵众万人。

此事报到朝廷，命令他以江南西路提刑安抚使的名义率军入卫京师。

他的朋友制止他说：“现在元军分三路南下进攻，攻破京城市郊，进迫内地，

你以乌合之众万余人赴京入卫，这与驱赶群羊同猛虎相斗没有什么差别。”

文天祥答道：“我也知道是这么回事，但是，国家抚养培育臣民百姓三百多年。

一旦有危急，征集天下的兵丁，没有一人一骑入卫京师，我为此感到深深地遗憾。

所以不自量力，而以身殉国，希望天下忠臣义士将会有听说此事后而奋起的。

依靠仁义取胜就可以自立，依靠人多就可以促成事业成功，如果按此而行，那么国家就有保障了。”

文天祥性格豁达豪爽，平生衣食丰厚，声伎满堂。

到了现在，他自己深感痛心，决心减少消费开支，文天祥当机立断，很快决定将全部家产充当军费。

文天祥是中国历史上伟大的民族英雄。他本来是个文官，可为了反对异族侵略，保卫国家，他勇敢地走上了战场。

天祥辞别皇帝，之后上疏说：“朝廷之内，具有姑息、求和意向的大臣很多，具有奋发之志、果断处事的人却很少。

我请求处斩吕师孟作为战事祭祀，用以鼓舞将士们的士气。”又说：“我们大宋吸取了五代分裂割据的教训。

削除藩镇，建立郡县城邑，虽然一时完全革除了尾大不掉的弊端，但是国家因此渐趋削弱。

所以北方少数民族的军队到一州就攻破一州，到一县就攻破一县，中原沦陷，悔恨、痛心哪里还来得及。

把广南西路合并于荆湖南路，在长沙建立治所；把广南东路合并于江南西路，在隆兴建立治所；

把福建路合并于江南东路，在番阳建立治所；把淮南西路合并于淮南东路，在扬州建立治所。

责令长沙兼领鄂州等处，隆兴兼领蕲州、黄州，番阳兼领江东，扬州兼领两淮，使他们所辖的地区范围更广、力量更强，足以抵抗元军。

德然后各地约定日期，一齐奋起，只前进，不后退，夜以继日，图谋复地。

敌兵兵力众多，但力量分散，疲于奔命，而我大宋民众中的英雄豪杰，于其中等待机会攻敌，这样的话，敌兵就容易被打退了。”

当时朝议以文天祥的议论是疏阔，难以实行，因此，他的上书没有结果。

13、中秋节抗战

1276年初，南宋首都临安陷落，历经千辛万苦，文天祥逃出元军掌控，来到福建，在南宋流亡政府担任宰相，继续坚持抗元战争。

1277年八月，文天祥带领由福建江西广东农民组成的宋军部队，已收复了赣南很多地方，此时正驻扎在江西兴国。

元朝皇帝忽必烈大为震惊，派出将军李恒，率五万步骑前来围剿。

根据之前的情报，元军主攻方向应该是赣州。

但正因为得知了文天祥的所在位置，所以李恒只派出一部分兵力去了赣州，而他亲自带领精锐直扑兴国。

这一天，正好是八月十五中秋节。，文天祥没想到李恒来的这么快，仓促派兵交战，宋军失利败退。

这时，另一位宋朝官员邹洬也聚集了几万人马在永丰。

文天祥马上带兵过去，计划跟他会合，但没想到邹洬的兵马一听说元军来了，提前就望风而逃。

文天祥手上这支孤军，除去老弱妇幼家属，实际作战人员不足2万。

李恒的元军继续紧紧咬住文天祥的部队，来到一个叫方石岭的地方，他们被追上了。

此时的宋军装备，属于农民武装性质，根本无法跟元军的正规部队相比。

文天祥的部将巩信，带着士兵打算用短刀出战，他做了最坏打算。

他说，文丞相，我来顶住，你先我来顶住，你先撤！

但经验丰富的李恒，似乎看出了宋军的短板，同时担心在山区地形下，步兵近战，会被文天祥设埋伏。

他把冲锋部队先撤回去了，先不正面出击。，他派出了一万名蒙古弓箭手，排好箭阵，轮番发射。

巩信还坐在一块巨石上指挥，手下的士兵站立在左右，元军发出的箭像雨点一样密集，遮天蔽日而来。

但巩信和他的兵，始终坚守不动。李恒觉得奇怪，派人从附近的小路绕上去观察。

原来他们已经全部中箭而死，但一个个就是屹立不倒。

李恒知道时间不能耽搁，一声令下，元军步骑蜂涌而来。

14.战友掩护，逃出生天

文天祥且战且退，来到一个叫空坑村的地方。承受不了追击压力，宋军全部人马溃散了。

一时间，漫山遍野的人，都在急急狂奔。李恒大喝，重点抓当官的!

赵时赏坐在轿子中，后面的元军讯问他是谁，赵时赏说“我姓文”，众兵以为是文天祥，活捉了他返回军营，

文天祥被掩护住了，他远远注视着他的亲密战友赵时赏，只能默默感激。

赵时赏却假装看往别的方向，故意带偏元兵的注意力。文天祥于是得到了机会，与杜浒、邹洬等人一起逃走了。

但文天祥的妻子儿女及幕僚、部将都被抓了。

赵时赏被押到了隆兴，愤怒叫骂，毫不屈服，但为了救同僚，他继续假扮文天祥。

有其他官员被绳子绑来了，他就骗元军说：“这只不过是个跑腿办事的小职员，抓他做什么！”

元军信以为真，放走了很多这样的人。直到后来，赵时赏知道文天祥早已脱险，就公开了自己的身份。

元军恼羞成怒，要杀一批他这样的宋朝抗战官员。

临刑前，一个叫刘洙颜的官员还在辨解，说自己跟他们不一样，希望被放过。

赵时赏呵斥他说：“不过就是一死，何必要这样！”赵时赏面不改色，英勇就义。

后来，李恒押送文天祥的妻子、家属去往大都（北京），文天祥的两个儿子死在了路上。

而文天祥跑去了广东，很多逃散的士兵，又被他聚集到一起，准备继续战斗下去。

15、五坡岭被俘，南宋灭亡

1278年，文天祥率宋军余部坚持抗战，苦苦支撑，进入第四年。此时他的部队在广东潮阳驻扎。

另两位南宋官员邹洬、刘子俊得知消息，各自带领人马前来会合。

他们合兵一处，去征讨盘踞在潮州的大海盗陈懿、刘兴。

陈刘二人有着规模不小的海盗军，已经在这一带为害很久了。

双方激战，宋军歼灭了海盗军的有生力量，除掉了刘兴。

但很可惜的是，陈懿逃脱了。留下了后患。陈懿很快投降归顺了元朝。

骑兵天下无敌，却苦于不会海战的元军，大喜过望。

不久之后，1278年底，陈懿用海船带着元朝大将张弘范的部队，登陆潮阳，前来围剿宋军。

文天祥明白，以目前实力，根本无法抵挡元朝的正规军。

他带部下急速撤往海丰，元军先锋将张弘正（张弘范之弟）率兵紧追不舍。

这一天，他们来到五坡岭。正在吃饭的时候，张弘正率大队元军突袭而至，大家措手不及。

没来得及交战，众人四散奔逃，都躲到草丛里。文天祥见大势已去，想赶紧逃走。

但元军已团团围困住整片山林，严密搜查。文天祥被捕了。他吞服下早就准备好的龙脑香，但却死不了。

邹洬拔刀自尽了，刘子俊骗元军说，我才是文天祥。

另一支元军小队押着文天祥过来，跟押着刘子俊的人碰到一起。

他们都抢着说自己抓到的是文天祥。元军反复讯问其他人，得出真相后，就把刘子俊放到开水大锅里活煮了。

刘子俊呵呵大笑说，文丞相，地下相见！文天祥大呼道，刘兄先走一步，天祥随后必来!

看到战友牺牲，文天祥悲痛万分！文天祥被押到潮阳，元兵带他来见张弘范。

左右之人命他跪拜，文天祥不屈服，张弘范说，这是个忠义之人啊，不必为难他。

为他解开绑绳，把他当客人，以礼相待。文天祥一再请求杀了他，但张弘范不许他死，一直把他安置在船上。

凡是文天祥家族亲属被俘虏的，都被找了出来，放还给他。

1279年二月，张弘范集中军力攻打宋军最后的大本营崖山，强迫文天祥与之随船前往。

决战之前，张弘范强迫文天祥给宋军大将张世杰写劝降信。

文天祥再三不肯，最后只写了一首诗《过零丁洋》应付：

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

——《过零丁洋》

张弘范看过之后笑了，然后把诗稿收藏起来再也不来逼迫他了。

16、南宋灭亡

蒙元的猛烈攻势下，南宋流亡政府窜逃到秀山。

南宋抗元大本营暗线统帅——年逾70的江万载为救被台风所刮落海的宋端宗殉国，

十一岁的端宗也惊悸成疾，在州(今广东湛江市)病逝。

张世杰、陆秀夫江万载次子江钲立八岁的卫王继位，又把行朝迁到新会县南面大海中的山。

祥兴二年(1279)二月初六日，宋军视死如归，对蒙古舰队在海面上展开了惊心动魄的海战。

最后张世杰统领的宋军战败，陆秀夫背负幼年皇帝蹈海殉国。

18、被户关押宁死不屈

1279年，宋朝彻底灭亡，张弘范再次劝降说：“丞相的忠心孝义都尽到了，若能改变心意，像侍奉宋朝那样效力于大元，不失宰相之位。”

文天祥含泪说：“国家沦亡却不能救，作为臣子，死有余罪，怎敢怀有二心苟且偷生呢？”

张弘范感其仁义，派人将其护送到京师。在押送元大都途中，庐陵人王炎午张贴了数十张《生祭文丞相文》。

文天祥一路上服毒，绝食，自谓“惟可死，不可生”。文天祥在路上，八天没有吃饭，仍然没死。

至元十六年(1279)十月，文天祥在一种求死不得、欲逃又不能的状态下抵达元大都燕京。

到达燕京后，馆舍侍员殷勤、陈设奢豪，文天祥没有就寝，坐到天亮。于是被移送兵马司，令士卒监守。

文天祥在燕京关押了三年，在这段期间当中，他曾历经绝食自杀失败，故从那时起他便坦然自处，等待着死刑的来临。

元朝官员千方百计地对文天祥劝降、逼降、诱降，参与劝降的人物之多、威逼利诱的手段之毒、

许诺的条件之优厚、等待的时间之长久，都超过了其它的宋臣。

原本是在元军监视之下宿于旅舍，后来则被监禁于半地下之牢狱，并铐上手铐脚链。

不论遭受到如何严酷对待，文天祥仍旧不屈不挠。

有时候手铐脚链会被取下。甚至连忽必烈大汗亲自劝降都未能说服他。

文天祥的妻子欧阳夫人和两个女儿柳娘、环娘被蒙元政府俘虏后送到大都，蒙元政府想利用骨肉亲情软化文天祥。

文天祥一共育有二子六女，当时在世的只剩此二女，年龄都是十四岁。

文天祥在狱中曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。

文天祥明白：只要他肯投降，家人即可团聚。读完信的文天祥，痛哭流涕，写下《得女儿消息》一诗。

故国斜阳草自春，争元作相总成尘。孔明已负金刀志，元亮犹怜典午身。肮脏到头方是汉，娉婷更欲向何人。痴儿莫问今生计，还种来生未了因。

不要问父亲今生还有什么打算，我们只能来生再续父女情了。

在家与国之间，文天祥坚定地做出了选择，誓死以报国。

19、壮丽牺牲

文天祥在燕京共三年，忽必烈知道文天祥始终不屈，同宰相议论放了他。

遇上有人以文天祥起兵江南西路的事为借口，结果没有被释放。

元廷召见文天祥告谕说：“你有什么愿望？”文天祥回答说：“天祥深受宋朝的恩德，身为宰相，哪能侍奉二姓，愿赐我一死就满足了。”

文天祥临上刑场时。特别从容不迫，对狱中吏卒说：“我的事完了。”向南跪拜后被处死。

几天以后，他的妻子欧阳氏收拾他的尸体，面部如活的一样，终年四十七岁。

他的衣服中有赞文说：“孔子说成仁，孟子说取义，只有忠义至尽，仁也就做到了。

读圣贤的书，所学习的是什么呢？自今以后，可算是问心无愧。

一代文豪，忠心报国，在国家危难之际挺身而出，拿出自己资产，组建抗元军队，竭尽全力和敌人战斗。

被俘后，不被金钱权力所诱惑，不畏惧毒刑拷打，仍旧不屈不挠，最后壮丽牺牲，名垂千古，可歌可泣！