《学记》01

🟦《学记》产生的社会历史背景

1️⃣春秋战国时期社会生产力的发展。春秋战国时期，铁器带动了整个社会生产和经济发展。

2️⃣封建生产关系的建立。一定的生产关系总是同一定的生产力相适应，以铁器为主导的生产力的发展和以一家一户为一个生产单位的个体经济的出现，使得封建生产关系完善起来。

3️⃣上层建筑作用的加大。战国时期重视人的价值和人的主观能动性，凸显人力战胜自然的思想。

🟩从《礼记》看《学记》

《学记》是《礼记》四十九篇中的一篇，《礼记》中的各篇都有其专述和特质，《学记》专门讲教育体制、教学内容与方法，但也离不开“礼”。

🟥《学记》成于战国时期

不同意《学记》成于战国时期的看法：

1️⃣认为《礼记》“杂出于汉儒”，内容主要反映“秦汉之礼”，《学记》也不例外。

2️⃣认为《学记》的“大学之教”“大学之法”只能是反映汉代独尊儒术和太学建立之后对学校教育和教学的要求。

3️⃣认为《学记》与《中庸》是同时代作品，或者作于《中庸》之后，而《中庸》是秦统一后儒家之作。

4️⃣认为《学记》是继《礼记•王制》篇而作，《王制》成于汉代。

5️⃣认为《学记》是董仲舒所作。董仲舒对汉的教育设施提出过很多富有创造性的建议。

🟪《学记》为思孟学派作品

🟧《中庸》——《学记》思想的哲学方法论基础

《学记》思想具有辩证法和唯物主义因素，其辩证法思想主要来自《中庸》。《中庸》思想的核心是“中”与“和”，《学记》的一系列表述可以说在方法论上主要是遵循《中庸》的“中”与“和”。

🟨《黄帝内经》对《学记》思想的启示

从哲学的角度看，《内经》具有朴素的唯物主义和辩证法，它提出“气”一元论的哲学本体论。《学记》或多或少地借助了当时自然科学或者说自然哲学的研究成果。