有一种境界叫苏东坡

22岁丧母，30岁丧妻，31岁丧父，42岁差点死去，45岁起不停被贬谪，49岁丧子，直到60岁还被贬——从政40多年被贬30多年，要搁其他文人可能就此哀怨一生，他却把日子过得红红火火、热热闹闹。

就算落魄到吃不起饭，他也能把别人不愿吃的羊肉骨头、猪肉变成美食……

一生写诗3000多首，有344首带“笑”，笑人间一切可笑之人，笑世间一切可笑之事……

哪怕被逼到了尘埃里，他依然能开出花来。

他，就是苏东坡。苏东坡不是唯一一个被贬的文人，却是唯一一个涅槃出新灵魂的人。

余光中就说，苏东坡是他最想结交的朋友：“他是一个能让一切变得有趣的人。”

林语堂也曾说：“苏轼已死，他的名字只是一个记忆，但他留给我们的是他那心灵的喜悦，思想的快乐，这才是万古不朽的。他一生风雨却依旧泰然处之，把别人眼中的苟且，活成了自己的潇洒人生。”

苏东坡是豁达的，他是能够把人性看透，而后修忍辱之高人。所以，千百年来，他给我们留下的远远不止诗词，更是强大的精神力量。例如《定风波•莫听穿林打叶声》：

定风波•莫听穿林打叶声

宋•苏轼

三月七日，沙湖道中遇雨。

雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

在面对人生的风风雨雨时，苏东坡选择了我行我素，他表现出了一种无畏坎坷的超然情怀。因为人生的风风雨雨和自然界的风风雨雨没有什么不同，都是一会晴天一会雨天，就像泰戈尔一句诗“天空没留下翅膀的痕迹，但我已飞过”。

自然界的雨睛是寻常的，社会人生中的风雨荣辱得失又何足挂齿？

政治的失意与挫折，生活的坎坷与磨难，又算得了什么呢？人生何必纠结，看开便是晴天。

正如佛说：“心包太虚，量周沙界。”心境广阔的人，不论外界是晴是雨，内心都是天高云阔，总能放空自己，不生苦难。这便是般若心，能装下世间无穷美好，收获人生旅途珍宝。正所谓“心大则福大，心无量则福无量”。

《心经》有云：“诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”外在的环境，遇到的事情，都是虚幻的，并无好坏之分，真正定义它的是我们的内心。心就是一面镜子，会照出世界的样子。

《心经》有云：“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”情绪不受凡俗影响，行事不因变化波动，坚守内心的清净，才能成为更好的自己。人生无常，凡事先放一放，置身事外想一想，于喧嚣处不慌张，拥挤处不迷茫，福气也就来了。心若清净了，万事就简单了。

苏东坡所展示出来的就是这样的境界。

昨天，我认为自己在工作中是遭遇了不公平的对待，但是，对比着苏东坡所遭遇的，这又算得了什么呢？我居然还为这一点小事而愤愤不平，看来，自己要学的东西还多着呢！

《心经》有云：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空，度一切苦厄。”

万物有生有灭，皆是梦幻泡影，所有的痛苦，并不在于外物，而是源自内心。

心不设牢笼，就能走出挫折、困难的迷雾，真正获得自由。在生活中，如果因名利斤斤计较，为得失耿耿于怀，看似是被生活折腾，其实都是自我折磨。

人生不长，快乐本就不多，何不放开怀抱，放下痛苦，拥抱幸福的新生。

我不可能达到苏东坡文学的高度，但是，在做人的境界和格局上，不妨向苏东坡学习！