用“庖丁解牛”的方法解决所遇到的麻烦事
生活中我们常常会遇到一些麻烦事，情场的伤害，职场的争斗，商场的暗战，小人算计，夫妻反目，朋友背叛，谣言中伤等，许多让你意想不到的麻烦事会突如其来，我们小心翼翼地生活，但保不准哪天麻烦事从天而降。有些人遇到麻烦事，选择了逃避，但是麻烦事会像毒瘤一样，你不去解决，它就会越来越大，把你搅得心神不宁，生活乱如一团麻。
今天无意间重读了《庖丁解牛》一文，颇为有趣，觉得对我们解决生活中的一些麻烦事有很大启示，现将原文和译文摘抄如下：
原文：
庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知目而神欲行。依乎天理，批大卻，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志；善刀而藏之。”
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
译文：
厨师给梁惠王宰牛。手所接触的地方，肩膀所倚靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。
梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”
厨师放下刀回答说：“我所爱好的，是（事物的）规律，（已经）超过（一般的）技术了。开始我宰牛的时候，眼里所看到的没有不是牛的；三年以后，不再能见到整头的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了而精神在活动。依照（牛的生理上的）天然结构，击入牛体筋骨（相接的）缝隙，顺着（骨节间的）空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨大呢！技术好的厨师每年更换一把刀，（是用刀硬）割断筋肉；一般的厨师每月（就得）更换一把刀，（是用刀）砍断骨头。如今，我的刀（用了）十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃的锋利就象刚从磨刀石上磨出来的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的（刀刃）插入有空隙的（骨节），宽宽绰绰地，对刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还象刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到（筋骨）交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，（牛的骨和肉一下子）解开了，就象泥土散落在地上一样。（我）提着刀站立起来，为此举目四望，为此志得意满，（然后）把刀擦抹干净，收藏起来。”
梁惠王说：“好啊！我听了厨师的这番话，懂得了养生的道理了。”
《庖丁解牛》一文给我们启示是：
一、当出现麻烦事时，我们要先去面对最不愿面对的人。“手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”，这是人生一种大境界、大超脱，这是一种笑对人生、永不言败精神的一种体现。当朋友遇到麻烦事时，我总是给他说：“你不要逃避，要坦然去面对，要先面对你最不想面对的人，打最不想打的电话。”只有这样，你才能知道，事情到底有多复杂，如何能找到事情解决的突破口。好多麻烦事，你面对了，就会发现只要努力去做，结局不一定像你想得那么糟糕，你早一点解决了，你就能集中精力做其他事情，你不解决，这件事会老压在你心里，搅的你其他什么事情也干不好。
二、当出现麻烦事时，我们要知道解决问题的基础都在平时。“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知目而神欲行。”我们平时遇问题不逃避，勇往直前，就会熟能生巧，遇到新的问题坦然面对，轻易化解。再小一点说，知识、社会经验、人际关系等，所有能使你摆脱困境的能力和关系都在于平时的积累，“临时抱佛脚”是最不可靠的。就以写文章来讲，开始写文章时，由于平时练习少，加上社会实践经验缺乏，所以对文章的结构了解甚少，想写出一篇优秀的文章是不可能的事，但只要你有恒心，有像庖丁厨师那样的精神、毅力和不懈的努力，能做到勤写、多练、多接触社会，多深入实地考察，多掌握写文章的技巧和功夫，你就一定能写出一篇有水平的文章。
三、当出现麻烦事时，我们要看穿事情的本质所在。“依乎天理，批大卻，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”遇到麻烦事，我们要看出问题实质到底是什么，你要知道对方到底想要做什么，进入他人思维。人们普遍都有两个弱点：不自信和贪婪。当你看穿了人性，知道了自己的弱点，抓住了对手的弱点，就会知己知彼，百战不殆。不要被纷纭复杂变幻不定的社会所迷惑，而要拔开迷雾，抓住关键，认清事物的本质，找出规律，悟透社会运行和个人成败的内在法则，只要遵循自然的社会规律那样“依乎天理，批大卻，导大窾。”那么你就能在社会上游刃有余，无往不胜。
四、当出现麻烦事时，我们要避其锋芒，顺势而为。“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！”世界上的事情虽然千差万别，不尽相同，但是对于每个人每件事，都有规律可循。要善于掌握它的规律，顺着它的规律疏导，遇到难解的节设法绕道沟通，避免违背它的规律硬砍硬崩。如果不按规律办事，不知道拐弯，拼着力气砍坏了解牛的刀，没有了武器，不但解不了牛，就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入尴尬而没有回旋的余地。比如要化解人事关系的矛盾，也是这样的，盯住对方不放不但自己没有回旋的余地，而且会给别人造成一种下套的错觉，引起反感，要知道任何人都不愿意被人套住。正确的方法是顺着对方的思路迂回引导，这就是“官知止而神欲行。”
五、当出现麻烦事时，我们解决既要充满自信，也要谨小慎微。“虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。”我们要做到“在战略上要藐视敌人，在战术上要重视敌人。”面对对手，要树立必胜的信念，在具体的行动措施上应该小心谨慎，审慎决策。我们要自信，不要怕对手，但要认真对待，不能马虎，不能自负。
生活中不论发生了什么事情，我们都要坦然面对，再根据事物发展的普遍规律，找出解决问题的办法，麻烦事自然会解决。庖丁解牛的故事，告诉我们善于要找到结构的缝隙，顺理成章地解剖，一个庞然大物也会轰然倒塌，我们就能“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。”达到一种悠然自得的人生境界，也是人生希冀的境界。
