道德经第四章

    原文：道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。

    疑难注解：冲：空虚。渊：深。宗：祖。挫：除去。解：消解。和：调和。同：混同。尘：尘俗。湛：深沉。似或存：似乎存在。象帝之先：显于天帝之先。帝，自然之代称。

    拙解：“道”空虚无形，但它的作用无穷无尽。它是那样深广，好像是万物的主宰。它磨掉了自己的锐气，消解了纷扰。调和自身的光芒，把自己混同于世俗。它是那么的深沉而无形无象，似亡而实存。我不知道它是如何产生出来的，但它似乎在天帝出现之前就已经存在着。