关于「酷刑」

我从来不觉得酷刑是一种有效的禁止手段，恰恰相反，它有时候还会起到相反的效果。

列举几种酷刑，由古及今，看一看，酷刑，究竟有什么用处？

1.商周的炮烙之刑

据说这种刑罚是妲己为了坑害忠臣，给纣王提出的一种刑罚，指的是将一根大铜柱烧红烧烫，在派人将犯人捆绑在铜柱之上，犯人将被烫的体无完肤，生不如死。

但是，这种酷刑，真的有用吗？

梅臣死而无憾，他完成了作为一个臣子自己的使命，他以死谏君，使自己的气节和仁义得以保全。他虽然死了，但也是死得其所。所谓「士大夫」，孔子说「行己有耻，使于四方不辱君命，可谓士矣」，作为一个忠君忧国的人，他不愧为士大夫！

2.秦的肉刑

秦朝有大量的肉刑，比如说墨、劓、剕，这些凶残的刑法让人胆寒，它是一种带有侮辱性质的刑法。对人的身心造成了巨大的破坏，整日活在这种生不如死的情况中，让人无比痛苦。墨刑指将人脸割破，再用墨水浸之，其大致过程类似于现今的纹身，但是它的意图明显是破坏性的，具有恶毒的一面；劓刑指将人的鼻子割去，这种惨绝人寰的刑法让人无比痛恨，严重侮辱了人的自尊，也会使人产生逆反心理；剕刑是指将人的脚割去，其原理类似于现在的截肢，同样的，它也给社会带来了许多不安定因素；除此之外，还有宫刑，大辟等诸多肉刑，在此不一一赘述。

在汉文帝时期，由于意识到肉刑对于人们身心的损坏，给社会添加的不安定因素和吸取了秦灭亡的教训，他下令废除了死刑以外的其他肉刑。

除了这些刑法之外，还有明清大为兴盛的文字狱，和一些残暴的君王所使用的一些酷刑，如剥皮，腰斩，车裂，缢首，烹煮，插针，活埋，鸩毒，锯割，灌铅，棍刑，断椎，梳洗等重刑，它们在一定程度上加强了皇权对于整个国家的统治，但他们也让人们对于那些刑罚的创立者感到痛恨。

酷刑作为我国封建王朝所绑定的一项内容，它所携带而来的负面影响也是巨大的，给人们带来了危机感和不安定因素。

关于「酷刑」，尤其是只有那么一点话就能赘述完的呢？

在我看来，它保证了国家政令的实施力度，但一旦用在坏人手中，它就会变成一种公报私仇的武器，让人防不胜防。

岳飞因为「莫须有」的罪名，被绞死在风波亭；方孝孺因为不听从朱槺的命令，被灭了十族，这些都是酷刑被实施在无辜的人身上的例子。但它也有用在恶人身上的时候，大太监刘瑾被割了3597刀而死，来俊臣被「烹煮」所胁迫。

酷刑固然可以作为一种威慑存在，但它应该用在正确的地方，而不是成为恶人的工具。

好与坏，仅在一念之间。