若听鸡泽沮授 何须南阳卧龙 之二

献计三，结果：袁绍未采纳。

以下是《后汉书》中的记载：

兴平二年冬，车驾为李傕等所追于曹阳，授说袁绍曰：“将军累叶台辅，世济忠义。今朝廷播越，宗庙残毁，观诸州郡，虽外托义兵，内实相图，未有忧存社稷恤人之意。且今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子而令诸侯，蓄士马以讨不庭，谁能御之？”……帝立既非袁绍意，竟不能从。

这段话的意思是：兴平二年冬天，皇帝（汉献帝）在曹阳（地名）被李傕等人追杀，沮授劝说袁绍：“将军您的家族历代在朝廷中受到重用，担当大任，世代忠义。现在朝廷倾覆、宗庙残败，遍观天下各个州郡，虽然对外说是兴起了义军，实际上都各有缩图，没有真正担忧江山存亡和关心人民的心思。况且现在我们的州城（根据地）已经初步稳定下来，军力强大人才归附，如果现在向西去迎接皇帝的车驾，随即将宫殿确定在邺城（今临漳），挟持天子来号令诸侯，蓄积军力来讨伐不朝拜皇帝的势力，谁能够抵抗呢？”……拥立皇帝本来就不是袁绍的本意，最终也没有听从。

这是沮授版的“挟天子以令诸侯”。结果，不久之后，曹操把献帝迎到许县,用正统朝廷的名义收复了河南一带的土地,关中诸州、郡也都表示臣服,袁绍此时才醒悟借重天子的重要。