二十

思考“人活着的意义“的时候一般都是在床上无所事事、游戏打累了，又不想出去看看窗外的世界，只好把多余的注意力放在哲学的难题上面。

说实话赖在床上也只是慵懒的感觉让人十分着迷，通过电子设备，你不需要任何多余的动作，就能通过眼睛去体会与此刻不同甚至一辈子都不会经历的世界。不用思考，只是在文字或画面构建的感情里徜徉，就走完了精彩的一生。不用纠结人生的旦夕祸福，就可以宣泄自己的感情。但，一切都会过去，故事终会到头。于是又如浮萍般飘到下个故事里，开始新的轮回。

偶尔也会在夜深人静时思考今天的所得，细思无果后便又换了个问题，如果你要问我一天快结束的心情是什么？

这个问题实在是太好回答了，它快速地从我的大脑中涌现，然后像标题一样悬挂在我的面前——“啊，啊，今天终于结束了。”

我想这就是俗称的混日子。

以后回忆过往时，肯定能想起有一段混日子的时光，也肯定记不清任何细节。可能这么长长的一段时间，用八个字就能概括——一直躺在床上无聊。

从小就被教育世界上最珍贵的是时间，每一段时光都是无可重来的我，是怎么把时间当做这么廉价的废品在浪费，甚至有时会怨恨一天的时间太长。但其实导致这一切的，不是对时间的错误认知，更多的是对自己放任自流。

人们喜欢把人类和其他物种区分开来讨论，论其两者之间的区别，人们往往会说人是有思想的。这里不禁想问一下思想是什么？当然我们不从科学或者哲学领域去问的这个问题，就只从我们平时的生活里，时时被我们挂在嘴边的思想是什么？

当你饿了想吃东西、渴了想喝水，你会说这是思想吗？不会，你清楚这是欲望；当你生气的时，发出的咆哮、当你欢喜时，收拢不住的嘴角，这些是思想吗？不是，这是你的情绪。那思想到底是什么呢？是在你饿了，却因为工作还没完成，因此延后的饭点；是在你怒火中烧，却理性的调控自己的情绪以免波及他人……思想从来不是放纵自己的想法，而是一种克制。

什么时候我们开始放弃了思想？饿了就要吃，渴了就要喝，难过了就要哭，生气了就要发泄……如果不是如此我们便会觉得委屈，觉得自己活的不像一个人。而只有这样的生活，才是我们羡慕的潇洒，自由。一切放浪形骸的行为，都成了我们的向往。

人类因为思想成为了万物之灵，但显然不是所有人都拥有足够的思想。当我们准备去做一件的时候，是不是很多更为有效的办法仅仅因为你一句不想所以不得实施，最后导致这件事完成的并不理想。而你的不想，可能是因为你一时的懒惰，一时的固执；是因为不想过多的劳累自己，不想第二天起个早床。如果随性就能做成事，那么所有人，不！应该说所有生物都会是成功者。

人们常常说约束自己的人生太累，甚至会说约束自己就是做作、伪君子。所以要做真实的自我，宁为真小人不做伪君子。但一个从来不约束自己的人真的有自我吗？

其实说这些话的人不过是把违心和约束弄混淆罢了。不做违心的事情不代表不需要约束自己。

孔子曾经说世界上哪有什么真君子，所谓的真君子都是行了一辈子君子之事的伪君子。

这难道不是一种自我约束吗？孔子一生同样也是用自己尊崇的礼教约束自己的，一直到七十岁才言“随心所欲，不踰矩。“