《观点学》理论介绍
《观点学》
作者：韩妙第
图片来自网络
日期：2024年07月20日
《观点学》理论介绍
作者：韩妙第
日期：2024年07月20日
一．观察性
观察工作的核心职能在于强调认知，通过认知进行知道现象与本质之间的关联关系就是规律。而规律的根本目的起到将客观事物的本质和规律之间架起一座桥梁。因此，观察工作的意义在于从细节着手，坚持在微观之处挖掘到客观事物的真相，使得隐藏在背后的客观事物内涵、本质以及特殊属性得以被揭示。显然，观察工作的三大作用在于现象性、特属性以及生动性。同时通过资源性、价值性以及利益性三大目的的实现，有效地凸显出观察工作具有的探索性、认知性以及判断性三大功能。
观察的价值在于，有利于正确认识和把握现客观事物的实际状态，更好地从实际出发寻找出现象与本质之间的关联。因此，观察的目的就是针对被观察对象作出证据搜集及分析，了解客观事物现象与规律以及本质之间实际存在的关系和状态。因此，观察工作的指导思想就是由事实性、真实性以及确实性组成。并在观察的时刻释放出现象性、特属性以及生动性三大作用。更通过客观性、现实性以及意识性三大原则的秉持，显现出观察工作具有的直观性、洞察性以及感觉性三大现象特征，进而突显出观察工作存在着感知性、感受性以及感染性三大类型。
二．碎片性
所谓“碎片化”，即本来完整的东西破成诸多零块。显然，“碎片化”也可以理解为“多样性”、“多极化”抑或“多元化”，碎片化现象在形态上而言实质就是只言片句的零碎性体现。因此，碎片化指的是客观事物的组织四分五裂的成为各种各样的碎片。如同瓦片裂开一样形成不同形状的碎片。就是七零八落、分崩析离的形态，形成了彼此互不关联的结构。其特征就是能够将不同的部件进行非专业化的衔接和串联。即碎片性表达指的是客观事物局部的个体所呈现的观念、论点抑或结论出现彼此之间不连贯、不衔接以及不整体的片段、细节以及个体等孤立状态。完整性表达首先是滥权者针对各种类型的问题设计多种意义表达方法；然后表达方法的接受者选用合适的表达方法表示某类意义；最后意义的接受者使用或者学习经过表达方法处理后的意义。因此，完整性表达具有系统性、整体性以及全面性的特征。
“碎片化”（Fragmentation）一词，在上世纪80年代常见于“后现代主义”的有关研究文献中，原意是指完整的东西破成诸多零块。如今，“碎片化”已应用于政治学、经济学、社会学和传播学等多个不同领域中。由此可见，碎片化其实是当今互联网时代的一个特点。
三．论点性
论点，又叫论断，是作者所持的观点，在逻辑学上，论点就是真实性需要加以证实的判断。它是作者对所论述的问题提出的见解、主张和表示的态度。它是整个论证过程的中心，担负着回答“论证什么”的任务，明确地表示着作者赞成什么，反对什么。它是一个意思明确的表判断的陈述句。因此，论点的意思是指作者表明的主张或观点。
中心论点，是作者对所论述的问题的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想观点，是全部分论点的高度概括和集中。
分论点是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。在议论文中，分论点也很重要，各分论点也需要加以论证。凡经证明而立得住的分论点，也就成为论证中心的有力论据。
四．观点学定义：
什么是观点？
从一定的立场或角度出发对事物或问题进行观察，将所观察到某一局部事实将进行描绘、叙述以及阐述时所持有的个人看法。这种看法由于天生的局部性抑或一部分，自然它的确立不尽完善。这是因为这种观察所看到的现象只是客观事物整体组成的一部分。这一部分只能称之为管窥一斑。就像盲人摸象一样，每一个盲人摸到大象的一部分，每一个盲人对于自己摸到的这一部分发表自己的观点，这一部分的观点只是大象整体中的一部分。不能代表一个完整的大象。因而，观点的呈现具有着表示性、表达性以及表现性三大作用。同时通过观点实现建言性、建议性以及建设性的三大目的。并且在推出观点之后有效的突显出观点具有的解读性、解释性以及解构性三大功能。
五．观点学概念：
什么是观点？
观点就是指在通过观察被感知对象之后，以自己的经验、理解能力形成的某种看法。当然这种看法由于所处的位置，看待事物的立场，对客观事物认知的目的性以及先验性的出发点，导致这种观点如同沧海一粟般的在各种说法、看法之中占有一席之地。显然，观点的指导思想就是由感受性、感知性以及感觉性组成。同时在出示观点的时刻释放出表示性、表达性以及表现性三大作用。并且在发表观点的时刻秉持显示性、宣示性以及表示性三大原则。并且，在现象层面显现出观察性、见识性以及论点性三大特征。由此凸显出观点这一认知结构存在着反应性、反射性以及反映性三大类型。
结语：
观点是在对客观事物认知之后从某一点、某一处出发，这些观察的微小局部认知属于碎片化的认知境况。原因在于观点的出发点先天性具有解构功能。任何一个观点都会将一个完整的事物解构成各个支离破碎的碎片。自然，如果从任何一个角度出发去认知事物，只会认知到一个局部。如果再以类比思维的开展比喻的话，任何一个完整的事物都会在被解构的举措下成为一个支离破碎的碎片化事物。所谓“碎片化”，即本来完整的东西破成诸多零块。显然，“碎片化”也可以理解为“多样性”、“多极化”抑或“多元化”，碎片化现象在形态上而言实质就是只言片句的零碎性体现。因为碎片化的结果使得客观事物的组织成为四分五裂的各种各样的碎片。这些四分五裂的境况如同瓦片裂开一样形成不同形状的碎片。也就是通常所说的七零八落抑或分崩析离的形态，显然，碎片化的结果形成了彼此互不关联的结构。其特征就是不同的部件彼此之间没有规律性的衔接和串联。因而碎片性观点表达将使得一个客观事物被无数个局部的个体所呈现的观念、论点抑或结论，致使不同碎片性观点之间出现不连贯、不衔接以及不整体的片段、细节以及个体等孤立状态。所以，开创《观点学》理论就是挖掘“观点”在认知客观事物中具有局限性，而这种局限性在构成一个客观事物完整性中处于分别呈现的碎片化状态。
《观点学》理论目录
作者：韩妙第
日期：2024年07月20日
第一章：观点学现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．观点学概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．观点学特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）观察性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）碎片性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）论点性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．观点学类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）反应性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）反射性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）反映性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第二章：观点学形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．观点学思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）感受性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）感觉性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）感知性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．观点学程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）自发性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）偶发性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）触发性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．观点学样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）简明性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）简约性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）简单性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第三章：观点学本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．观点学原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）表达性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）表述性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）表现性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．观点学目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）建言性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）建议性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）建设性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．观点学功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）解读性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）解释性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）解构性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第四章：观点学规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．观点学原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）显示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）宣示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）表示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．观点学方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）明示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）展示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）公示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．观点学形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）启示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）标示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）指示性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第五章：观点学价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（053）
一．观点学运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）主观性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）客观性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）主客观┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．观点学运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）微观性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）中观性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）宏观性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．观点学运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）人生观┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）世界观┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）价值观┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
