C&B15班备忘录——现代化与自我认同（第三次课）
时间：2017.12.3
地址：昆明 大溪地
时间飞逝又到年底，这一年在工作上循序渐进手握一个个锦囊稳步前行；
在新的课程开始之前老T带着大家一起回顾上一堂的课程的具体内容，每一堂课非常的精细与细腻，每一个提炼的点与现实的对接性很强，在工作中与职场上犹如一把利剑、一个个智慧的锦囊，帮助年我们进行深度的反思与现实的调教。
课堂知识梳理：
【现代化的存在之维】
@私密关系的转型：大量由个人情景向公共情境转化
个人生活新领域的原型：纯粹关系
原始关系是一种纯粹的关系。
@纯粹的人际关系与预先假定：
首先是你了解自我吗？你对自己有正确的认识与评估吗？
自我了解就是对自我所处环境的适当评估，对所扮演角色的正确认知和对于理想与现实能力的掌握。
1、我是谁，我的本质是什么？
2、我是怎么样的人，我的个性、特长与能力如何？
3、我想做怎样的人，我的愿望和理想是什么？
4、我应该做怎么样的人，我的道德和价值观是什么？
你对自我不评估，你怎么认同你自己？
有组织的发挥功能，因为如果稍微不注意，就会引发自我否认。
认同vs自卑感是一组相互制约的组合拳
自卑感：会给人带来天生的的自我否定与攻击，深层的自卑带来的破坏力，瓦解了自尊带来丧失感，你自体中的充盈感（承诺是指向自己的）与丧失感（这个承诺是指向别人的）会引发重要的外部交易。
丧失感：自我否定，自我攻击，自我愤怒（必须要进行系统的自我评估）很多人都陷在自我否定下而没有完整的进行自我评估。
以承诺为前提，现代化下的“我”如何实现自我认同感？（认同的过程）
首先，自我的反思性投射是个体的反身意识作用的结果；没有自我的反身意识，自我就没有意义与价值个体的变化依从他参与的重构的努力；另一方面，个体并非为了仅仅了解自身，他服从于更为广泛、更为进步的目标，即建构与重构连贯的认同感。
第二，自我形塑着从过去到可预期的未来的成长轨道。自我的轨道具有连贯性，它源于自我对生命周期的种种阶段认知。
第三，自我的反思是持续性的，也是无所不在的。个体会在每时刻，或至少在有规则的时间间隔内，不断地依据正在发生的事件而要求实现自我质问。
第四，自我认同作为一种连贯性发生的现象，它被设定为一种叙事，为了使这种叙事变成鲜明的记述，也为了维持完整的自我感，日记、自传的写作与阅读成了处于现代社会生活中的个体寻求与建立自我认同的主要手段之一。因为成长中的自我，需要在名人或成功的人士那里找到自我的影子，并召唤自己去进行创造性的投入。
第五，自我实现蕴含着对时间的控制。
也就是说，自我实现的过程，就是伴随着对未来可能的生活轨迹的预期。或者说，它表现一个体如何把握其生命进程的自我设问的过程。
第六，自我的反思性也拓展到了身体，身体也成为了行动的一部分，而不再是被动的客体。因为对身体的体验是把自我连贯成整体的手段，只有获得这种手段才有可能说：这是我生命的地方。
第七，自我实现可以理解为机遇与风险之间的平衡。由于自我实现乃是机遇和风险的平衡，所以在这种平衡的两端，一端是抓住机遇，另一端是回避风险。
第八，自我实现的道德线索就是可信性，它的基础就是“对自己的诚信”。
它也意味着使真实的自我脱离虚假自我的困扰。因为对自己真实就意味着去发现自己，就有助于去主动地建构自我。
第九，由于生命可看成是一系列的“过渡”。面向生命的一系列的“过渡”，个体应适时地进入自我实现的反思性动员的轨道之中，并且依据这种轨道才得以跨越。
第十，自我发展的线路是内在参照性的：唯一显著关联的线索就是生命轨道自身。'
作为可信的自我的成就的个人完整性，来源于在自我发展的叙事内对生活经验的整理。这是一种个人信仰体系的创建，它为个人把“第一忠诚给予自身”提供了手段。从个体建构与重构其生活史的方式来看，关键的参照点“来自内部
下决心是你对自己的承诺，如何在“再确认”中自我实现？
承诺：你是你自己的总负责人（原始的承诺很重要）
在确认：是对自我重新动态评估
自我实现源自于个人自我实现的需要、个人自我发展的需要，它是继人的生理需要、归属需要、自尊需要等基本需要的优势出现之后而产生的最大力量和最大强度的总体需要，即自我完善这一人性的需要。由此而观之，个人实现乃是个人的最高价值。
@个体经验与抽象系统之间复杂的联系与“再技能化”——知识和技能的再次获得
抽象系统更容易造成隔离与恐惧。
在空虚感的时候，不启动在学习，丧失感几乎无法修复。
&抽象系统与不确定性
每个人心中都有一个核心系统：就是体验系统
体验中有时间格式：
过去式占比》=60%，就有一个矩阵，阴影矩阵
阴影矩阵：怨念，抱怨，愤怒。
透过荣格看阴影矩阵：
荣格为阴影下的定义是“人不想变成的东西”。任何固体的东西都会投下阴影，荣格认为阴影是自己原始本能的一面。越是压抑这一面，越把它与有意识相隔离，那么就越无法防止它在“无意识状态下的突然爆发”。即使不突发，也会“形成无意识障碍，阻挠我们善良的本意”。
荣格认为弗洛伊德对这个“人类本性的深渊”给子了充分的注意。阴影隐藏在文明虚饰之下，但它在个人、社区、乃至国家的自私的和暴力的，有时甚至是野蛮的行动中暴露了自己。阴影靠贪婪和恐惧为生，常以增恨的形象出现，压迫少数人，使其成为替罪羔羊。在梦中，影子通常是同性别的人，而且往往是出现在充满威胁的恶梦中。因为阴影不能被完全消除，所以在梦中，它以那些刀枪不入的人物为代表，它紧追不放，越过一道道障碍，直把我们逼到精神的死胡同和恐怖的地下室。
由于阴影具有一种谁以摆脱，独行其事，纳为己有的属性，它能让我们产生强烈的恐惧、愤怒，或违法乱纪。然而荣格仍坚待认为阴影本身并不邪恶，只不过是“有些低劣、粗糙、不合时宜、笨拙”。它在梦中的出现说明有意识状态更需要知道它的存在，需付出更多道德上的努力，与阴影的黑色能量达成某种协议。否则阴影将大肆占领并控制意识。如荣格听说，阴影因循守旧，我们必须学会接受它，因它传递的令人准以接受的信息往往使我们间接受益。
而心理咨询就是一个拆弹专家，有些人炸弹拆完后，来访者会觉得没有动力了，怎么办？嚎哭过后，出现了不同的分化：
有的人发现远征才刚刚开始…
有的人回到原本的格式中过日子，退回去施虐与受虐结构中，不同的是他即使在回到那个格式中，也有更高的自我意识了。
&抽象系统与重建
你的体验，你的认知都是抽象系统
所有的重构都是你对自我认知的补充，老化意味着更新与重构，你对你自己认知到哪个层面，你就会有哪方面的认知建构。
&抽象系统与持续对焦的需要
解释就是对焦，你解释你的抱怨，解释你的攻击，解释你的怨念。
你一定要完成解释，阅读是对自我的认知与解释一种方式。
&抽象系统与碎片化
你看到碎片化，你的自我意识要高度分化，才能更高的整合。
心理咨询就是提供规划，评估，高度的建构化。
&抽象系统与终身学习型自组织
自组织是有自主性、开放性、创造性的。在公司或企业中真正的核心是学习能力，自组织管理在共同愿景的指引下，上下级关系是双向的互动关系，组织成员之间开展学习交流，形成良好的协同作用，具有很强的适应力，其功效明显优于被组织
【极盛现代性的轮廓】
分离与哀痛的阶段：新自我感，新认同感
现代性时代的核心：完成自我的分离与哀痛，告别哀伤，哀痛
走出舒适区，精神的远征成了心智的核心。
@个人感受与道德勇气：是人格评估的
道德勇气：你就是道德的主体，你容纳你犯错，你的边界不可触碰。你有绝对核心的价值观，人生观。
@现代性的制度维度
心智全线崩溃，紊乱了语言系统。
@工业主义与社会关系——制度轴心
@资本主义与社会关系——劳动力的商品化
所有的劳动力都商品化，在职场上你的劳动力而如何被商品化？最优质的工作关系都是情感的链接。
你个人的关系与社会关系是无缝对接的：
@重新发现自我
@自我的功能与动力机制的重构
@抽象系统中的自我构建
@脱域与分化：脱域的核心是分化
阅读反思抽象系统，每一个高品质的对话都在引发你内在的变化。
