定慧禅寺

生而为人，多数时间总归孤独，看似交游不乏，而真正相知者廖。需要入世，也要潜怀；需要观照，也要探索。不同的历练，填补生命空白，分享一路所见所闻所感，或成群结队或踽踽独行，从黑暗到薄雾，从熹微至天明，才发现世界如是依旧，内心沉寂渐消。

《金刚经》云：“观凡有所相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”也许参悟修行的路途不仅仅是艰难险阻，甚至可能坠落深渊尸骨无存。任何人与事，不执着，不纠缠，不贪恋，万象虚空，名利欲望属于皮相，练就无分别心，无差异心，而后心无挂碍。

一切身份只是装饰躯壳的外衣，抛却这些，我是谁呢？不以物喜，不以己悲。世间繁华，人情寡淡，穿透热闹与凄凉，光阴的轨道载着一程又一程的旅客，起初新鲜欢愉转瞬，记忆珍藏的邂逅，年久蒙尘，索性安然搁置，也许只在万籁俱寂星月阑珊的墨穹下，轻盈的想起。我们生来寻找着此生的意义，诘问着我是谁，当真发现或者全然不知，流光照旧奔涌向前，我们此生的意义，或许就是要穿过电光石火，成为想成为的人，完成想完成的事。

“人生犹似西山日，富贵终如草上霜”，李叔同启蒙读书时期最爱的一句。熙熙攘攘，散聚无常，有人选择逃避，有人披荆斩棘。鲜衣怒马情欲迸发的荷尔蒙，暗流浸遍如决堤江水，吞噬着多少人的青年时代，阙阙绮丽词章，字字华馥笔端，强作满腔愁绪无处遣逝，不过畏苦而天性趋利避害。

众多当年的寒门贵子，如今瞧不起现在的寒门。纸醉金迷，融化曾几何时的傲骨？歌台舞榭寄情唱和，寻找爱与审美，也退化成堕落滋生艰难世事下懦弱的托词。

人，生而伴随欲望，是沟壑难填，如王尔德《道林·格雷的画像》，还是跨越物质与精神，完成自己与自己的对抗，抵达审美境界的新巅峰？抛弃前尘故往，破碎，重构，选择长途跋涉，去寻找去面对自己的灵魂？

暮鼓晨钟，素来讲经者众，讲律者罕。

从李叔同，到弘一法师，从红尘中人，到一代高僧，回望，人生几十年，转换须臾而至，出家在家皆为修行。长亭古道，芳草连天，儿时歌谣声声入耳，汩汩流淌的溪涧，寂寂无语的山林，定慧寺旁，或许宜为虎啸泉？静幽，哲思，落寞。如果逃避让世间终无一处净土，试想，当我们奄奄一息回望此生，会不会痛心疾首的呐喊，假使，此刻，手握命运，给我一次机会，重新来过？

真正重要的是，我要成为谁