通读《史记》卷六十一

    《伯夷列传第一》记载了伯夷、叔齐两位商朝臣子的事迹。他们原本都是孤竹国国君的儿子，因为互相谦让王位，逃走出国。他们打算归附西伯侯姬昌，结果正赶上文王去世、武王伐纣，于是他们拉住武王的马，以“父死不葬”不孝、“以臣弑君”不仁为由对其进行阻止，却被姜太公搀扶离开。后来，殷商覆灭，二人出于对商朝的忠义，不吃周朝的粮食，在首阳山隐居，采摘野菜充饥，最终饿死在山中。

    在这篇列传的结尾处，司马迁既为伯夷、叔齐的遭遇感到不忿，也对“天道无亲，常与善人”这句古语提出了质疑，他认为像伯夷、叔齐这样积累仁德、高风亮节的人，最终只落得饿死，而那些肆无忌惮、横行作恶的人却能够安享生活，寿寝而终，这不得不让人怀疑所谓的天道，到底是对还是错呢？司马迁在篇尾所写的评论，与“好人不长命，坏人活千年”这句谚语的味道相似，而这番对“天道”的思考，困扰着一代又一代人，时至今日仍旧无法给出一个标准答案。