秒懂圣经 之 民数记 30 - 中国的救护车上怎么有耶稣的印记？

上回咱们聊到“出二代”们（出埃及的第二代）刚一上路就干了一件漂亮事儿，他们顺服上帝的旨意，把迦南一城的人尽行毁灭。注意，这不是上帝残忍，而是公义的审判终于到来。换句话说，这会儿还没被弄死的，那是上帝宽宏大量，什么时候枪毙都不冤。

首战告捷，以色列民继续向迦南挺进。但是问题来了，远亲以东人不让他们过境，以色列民只好绕路。旷野上道路崎岖，又绕了大远儿，还缺食少水，以色列民老毛病犯了，开始抱怨。

负面情绪很快从抱怨演化成反抗神和摩西，他们叫喊着：“你们为什么把我们从埃及带出来，让我们死在这旷野？给我们吃的这吗哪，这叫什么玩意儿啊！？要滋没滋，要味儿没味儿，我们这嘴里都淡出鸟儿来了！”

没错，还是那套老词儿。

要说他们这传统文化传承的还挺好，也不怎么这嘴里那么容易就出来鸟儿了。

这帮“出二代”的表现证明了一点：他们跟上一代是一个模子里刻出来的，不找钱。但很奇妙的是，上帝早就预言，第一代因为他们的悖逆要死在旷野，同样悖逆的第二代却可以进入迦南。这只能说明一点：

上帝不公平？

当然不是，这说明上帝有恩典。两代人都该死，其实后边儿的“子子孙孙无穷匮也”也都该死，但是上帝只审判了第一代，这是多大的慈爱！

那位说了，难道上帝就对“出二代”的悖逆视而不见吗？

当然不是，这不，上帝已经开始审判了。

上帝打发火蛇进入以色列民中间，很多人被咬死了。有人问说这“火蛇”是什么玩意儿啊？带着火苗儿来的吗？这个小编还真不知道，《圣经》上没写。但是可以想象，这玩意儿挺可怕。

老百姓一看这么多人被火蛇咬死，赶紧去找摩西，说：“姆们错了，姆们有罪，姆们不是人，嘴里没有把门儿的，张嘴就放屁，得罪了上帝，也得罪了您。您行行好，帮我们求求上帝，让这火蛇离开我们吧。这玩意儿不光咬死人，还烫死好些……”

摩西于是就为以色列民向上帝祷告。

上帝给摩西出了一个偏方儿：做一条假火蛇，挂在杆儿上，凡被蛇咬的人，只要抬头这么一仰望这杆儿上的假蛇，就必存活。

摩西赶紧找人打造了一条铜蛇，把它挂在杆儿上。果然，被蛇咬了的人，一仰望这铜蛇，立刻就好了。于是后世的人们就把“杆儿上有条蛇”当成了救护车的标志，中国的救护车也是如此，不信您自己去看。

这两句有点儿抄近道儿了，时间跨度有点儿大，我再给您倒回去细说两句。

咱刚才说到“出二代”跟第一代其实没有什么区别，是因为上帝的恩典他们才得以存活下来，并进入迦南。这铜蛇就是一个证明：以色列民的抱怨就是他们的罪，罪要被审判，所以上帝派了火蛇。但是上帝也给了恩典，被审判的人只要仰望铜蛇，就必存活，这就是救恩。

《圣经约翰福音》3章14-15节里，耶稣说：“摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，叫一切信他的都得永生。”

在第12章32节，祂又说：“我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”  

耶稣这两句话说的够清楚的了吧？

祂就是那救恩，凡是在罪里的、要被审判的，只要仰望祂，就必得生命。《圣经以撒亚书》45章22节也说：“地极的人都当仰望我，就必得救。因为我是神，再没有别神。”

耶稣和上帝自己已经说的清楚得不能再清楚了。

您还不仰望祂，还渗着（迟疑、拖延）什么呢？

咱下回接茬儿聊。