“人不为己”被误解了二三千年

【一见庐禅话】

11.《人不为己的正确理解》

佛祖涅槃之后，把微妙正法传于迦叶，并把金缕僧伽梨衣也传给了迦叶（这就是所谓的衣钵）。迦叶成了佛祖之后的西天祖师的一祖，成了正式的接班人。

迦叶在佛祖涅槃之后正式提出“结集法眼”，也不是说把佛祖的理论总结成文字并流传于世。在一定程度上说，迦叶才是佛教理论的整理者和结集人，这是迦叶的大贡献！

迦叶后来又把法眼传于阿难，在西天祖师中一直传了二十八个祖师，到第二十八祖师菩提达磨大师，就传达了东土祖师系统。所以，达磨又是东土祖师的初祖。

迦叶是一个非常足踏实地的人，有一个故事是这样的：

有一天，成为西天祖师一祖的迦叶在踏泥——估计类似于搞土建，和泥之类的工作。

有一个小沙弥就问尊者，你怎么自己在干活?

迦叶就回答：“我若不为，谁为我为?”意思就是说，如果我不做，谁会为我做呢?这是非常积极务实的祖师。

同时，对照中国的俗语，有一句意思跟迦叶是差不多的表述，叫“人不为己，天诛地灭”。这句话出自《礼记·礼运》，原文是：“力恶其不出于身也，不必为己。”意思是，最讨厌的事情是不能亲力亲为，虽然做的事情不一定是自己的事。原意是，凡事要自己动手，才是高尚的。只是后来引申的意思就全偏了。

所以，在一定程度上，佛教教义是非常积极的，因为它鼓励你自己去解决问题，如果这辈子解决不了这个问题，那就下辈子接着干，因为有来世。人是无法逃离的，所以是无所畏惧的，是直面人生意义的。

让我们记住佛祖伟大的接班人——摩诃迦叶尊者。

（待续）