《坐天下》之洪秀全

张宏杰老师的这本《坐天下》描写了几位中国历史上有代表性的人物，多是皇帝，其中篇幅最大的却是洪秀全，这不得不令人深思。

从任何角度讲，洪秀全都算不上皇帝，充其量也就是一位偏安一隅的农民起义军头目，可如此大的篇幅来写他，一定另有深意。

这让我想起了跟他同时代的曾国藩，同样的几次科考不第，曾国藩七次科举考试才中了秀才，而洪秀全只三次不第就丧失希望。这就不难理解为什么曾国藩将自己修炼成了“圣人”，而洪秀全就走上了完全相反的道路。

首先，他们认识自己的程度不同。

曾国藩尚拙，他知道自己天资不够聪颖，并且愿意承认接纳自己的不聪颖。他读书做事异常踏实、沉稳、肯下苦功夫。

而洪秀全是典型的眼高手低，做事本就缺少规划，又自视聪明，从不想踏踏实实做事。

其次，他们的心理预期不同。

曾国藩了解并且接纳自己的不聪明，因为他的父亲就是个多次科考连个秀才都没考中的老童生。他对这一切已有足够的心理准备及预期。这使得他在六次科考榜上无名之后可以坦然接受，并且痛定思痛，从容准备第七次考试，最终考中秀才。

而洪秀全从小就在父母乡邻的夸赞下长大，从小就被夸为神童、天才。（其实从后期他的文章来看，他的文采其实并不出众，有被相邻们过份夸张的嫌疑。）这使他的内心对自己期望过高，秀才没有考中，他心理极大的落差让他不愿意面对现实，以致晕厥在皇榜前。

我甚至认为，导致洪秀全走上不归路的原因其实并不是失败，而是失败之后强大的心理落差。

所以，在我们的工作生活中，还是要更多地“但行好事、莫问前程”。学做曾国藩这样的人，踏实、沉稳、守拙，任何时候都要认清自己、接纳自己，从现实出发，戒骄戒躁，持续努力而对结果与收益不要抱太大的幻想。

“静待花开”也不失为世间的大智慧。