忘忧社

不能够放弃

2020-04-11  本文已影响0人  林树叶

部分主动行为背后都有一个目的,就像大部分的高涨情绪背后总归有理性谋划的参与。

每个人的存活都潜在地排挤着其他人,这种排他性类似于腹泻和呕吐的运行机制。

日常事务中的细节,无数细节组成的整体事件,一切都是事实,可却找不到任何真实性出来。

争先恐后去做的事情,往往都出于一种生理机制,完全不可控制,因而也难以责怪。责怪是理性者所做的事,之所以那么做,不过是因为他们本身是异类。

巴别塔之后,人类的问题从来不是语言表达,而在于理解的缺失。没有理解,哪怕再次书同文语同音也无济于事。

语言本身是一个输入的过程,输入造就输出。也许同时说着一门语言的人之间的和谐一致只是一种畸形的系统调节,音节和笔画在教育的过程之中已经经由二次创作成为范式之外的亚文化,形式上的相同掩盖了暗潮汹涌。

人所有的苦难是生存,所有的天赋是放弃。

拼搏者尚未搞清楚自己是怎么回事之前已经向宿命投降,靠将精力投放在外部事物之上而转移注意力,这同一切的低廉娱乐之间并无本质上的不同,而只是程度的差异。

事实上虚伪和形式主义反而是文明的主要构成部分,所谓真诚也是一种自暴自弃,太过于和谐本分就陷入了轮回之中,未必错,但没劲。至少得以传承的,多少都虚伪。

舍近求远也是永远逃不脱的迷沼。

渴望意味着一种脆弱。这是一种客观描述,因为缺失才会渴望,这种缺失在主观与客观上都会发生。

他们的目的是什么,不重要的。一旦任何人产生某种意图,一切便不再重要,唯应变更为要紧。🍃

和平演变:是不同主义国家间所采取的一种"超越遏制战略",以促使对方国家制度发生变化。“和平演变”就是一种非暴力的衍生变化过程。这个词汇出现于二战后50-60年代的冷战时期,由美国国会议员杜勒斯在20世纪50年代初提出。

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