北京：刺猬河旁的“望诸君”乐毅墓

2019-08-16 本文已影响10人 2018栏杆拍遍

副题：诸葛亮崇拜的偶像-“望诸君”乐毅墓

三国时期蜀汉丞相诸葛亮一生最崇敬的人，是战国时代的齐国名相管仲和燕国名将乐毅，在他未出茅庐之时，就常将自己与管、乐相比，但当时很多人都不相信，“惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然”。那么，让诸葛亮如此佩服的名将乐毅，死后葬在哪里呢？其实他的墓地离北京并不远，乘坐地铁“房山线”即可到达。

“良乡驻马谒孤坟，俊骨犹空冀北群。自古燕山称士薮，英风独吊望诸君”。这是清代诗人李莹所作的《谒乐毅墓》一诗，诗中所吟咏的乐毅墓，就在今日的北京市房山区良乡南关外的刺猬河畔。

望诸君，即乐毅（音yuè yì），子姓，乐氏，名毅，字永霸。生卒年不详，汉族，中山灵寿（今河北省灵寿县西北部）人。乐毅是魏国名将乐羊之后裔，战国后期杰出的军事家之一，官拜燕国上将军，以其杰出的军事才能辅佐燕昭王振兴燕国。公元前284年，他统帅赵、楚、韩、魏、燕等五国联军攻打齐国，大破齐兵于济西。此后，赵、楚、韩、魏四国诸侯收兵归国，乐毅亲率燕国军队孤军长驱直入齐国，接连攻下70余城，并占领了齐国首都临淄（今山东淄博东北），尽取宝物、祭器输送至燕，燕昭王大悦，亲至济上慰劳乐毅及燕军将士。以功封乐毅于昌国（今山东淄博东南），号为昌国君。燕昭王死后，燕惠王即位，误信了齐国将领田单的“反间计”，以骑劫代替乐毅为将。乐毅被迫出奔赵国，赵封乐毅于观津（今河北武邑东南），号“望诸君”。此后乐毅老死于赵国，其墓在今河北省邯郸市东 10 公里处的代召乡境内大乐堡村北，紧临 309 国道，是邯郸市市级文物保护单位。而北京房山区良乡的这座“望诸君”墓，据说只是他的“衣冠塚”。

本文照片摄于2014年9月20日下午。

下图、这是良乡南关外的刺猬河，河南岸有一条柏油路，就是通往乐毅墓的“乐毅路”。

下图、刺猬河北岸的“韩建·瑞雪春堂”住宅区

下图、这是在刺猬河南岸拍摄的“常庄右桥”和伊斯兰建筑风格的“常舜嘉园”住宅区。

下图、这是位于“乐毅路”路口北侧的聚鑫古典家具广场。

下图、乐毅路，沿此路直行约600米，直到道路向北转弯处，即可看到路南侧一高约10米左右的封土堆，周围是铸铁栏杆，望诸君墓就在栏杆内。

下图、这是乐毅路南侧高大的封土堆-乐毅墓。但朝南的路口被白色塑钢栅栏封闭，无法进入乐毅墓。

下图、隔着刷绿色油漆的铸铁栅栏，可以看到乐毅墓下有一通石碑。

下图、这是我把相机伸过栅栏拍摄的碑文-《重修乐毅墓碑记》

下图、这是在乐毅墓东北栅栏门处拍摄的照片，因门已锁。问在乐毅墓上清扫树叶的清洁工人，他说没有人管开关门。你想进去看，只能翻过栅栏围墙进去。他经常看到有人这样进去。

下图、乐毅墓南侧

下图、转到西侧，即可看到石雕栏杆围起来的乐毅墓碑。西侧围墙为白色塑钢栏杆。

良乡乐毅墓兴建的年代很早，据《魏书·卢玄传》记载，范阳涿州人卢玄本是隐士，一旦被北魏朝廷任用，便立即“表乐毅、霍原之墓，而为之立祠”。以此可知乐毅墓、祠当建于北魏时期。此后历代皆有修葺，到民国四年（公元1915年）良乡知县王承毂又为墓增立一座汉白玉石坊，上题“千秋敬仰”（今不存）。民国十一年（公元1922年）良乡知县周志中为乐毅墓补联：“偏师下七十城旷世奇勋往迹空嗟昙影幻；崇祠亘三千载而今遗爱此邦独系枣花深”，现在此联还在，保存尚属完好。

下图、乐毅墓碑和石雕供桌、香炉。

下图、乐毅墓碑正面

下图、碑阳文字：望诸君墓落款处仅能识别四个字“中华民国”。

下图、碑阳上部

下图、碑阳下部

下图、石刻对联上联：中華民國十二年三月朔

偏師下七十城曠世奇勳往跡空嗟曇影幻

上联的内容是回望历史，赞颂乐毅以少胜多，大破齐国七十余城的奇勋伟业。

下图、石刻对联、下联：崇祠亙三千載而今遺愛此邦獨繋棗花深 良乡知县周志中譔并书

下联是感叹乐毅将燕地的大枣带入齐国繁殖。现在山东省仍有“乐毅枣”。事可远溯北魏贾思勰《齐民要术：种枣》：“青州有‘乐氏枣’，丰肌细核，多膏肥美，为天下第一。父老相传云：‘乐毅破齐时，从燕齎来所种也’。”亦称“乐毅枣”。

自北魏时期乐毅墓建成之后，历代都有文人墨客来此凭吊先贤。其中著名的“唐宋八大家”中，就有二位十分敬仰乐毅。一位是唐代文学家柳宗元，他在《吊乐毅文》中写道：“许纵自燕来，曰：燕之南有墓焉，其志曰‘乐生之墓’。余闻而哀之。其返也，与之文使吊焉”。另一位是唐代诗人、文学家韩愈，他一直在黄河以南地方作官，没有机会来到燕地（今北京及周边地区）任职或游览，他在《送董邵南序》中，以诚恳的态度对将要去燕地的董邵南说：请“为我吊望诸君墓”（乐毅投奔赵国后，被赵封为“望诸君”，后人即以“望诸君”代乐毅之名，以示尊重）。宋代涿州人（今河北省涿县）、哲学家邵雍有《乐毅吟》一诗，感叹“昭王一旦死，惠王固不知。使人代其位，强燕自此衰”，为乐毅遭受不公正待遇而鸣不平。宋代著名诗人刘克庄赋诗曰：“乐生端可拜，宁死不谋燕”，赞扬他虽身在赵国，不忘燕国旧恩和不攻打燕国的忠诚之心。清代的诗人顾嗣立有诗云：“七十余城反间亡，报书读罢愧燕王。乐间便得封昌国，不及齐生泣数行”。其愤懑之情溢于言表。

当然，最推崇乐毅的著名历史人物，当属三国时期的蜀汉丞相诸葛亮了。陈寿在《隆中对》说：“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然”。此时，诸葛亮尚未出茅庐为刘备所用。说他拥有管仲、乐毅之才，只有他的二位朋友崔州平和徐庶才相信，而“时人莫之许也”。

管仲(?-前645年)，名夷吾，字仲，又称管敬仲。周王同族姬姓之后，生于颍上(颍水之滨)。春秋时杰出的政治家、著名的军事家、军事改革家，以其卓越的谋略辅佐齐桓公成为春秋时第一个霸主。

由于诸葛亮的推崇，管仲、乐毅被历代文臣、武将奉为楷模，受到后人的景仰。良乡的乐毅墓，虽然只是他的“衣冠塚”，却也引得南来北往的各路英雄来此瞻拜。

下图、这是“望诸君墓”碑后面散放的三朵纸花，看颜色还很鲜艳，可能是不久前有人来此瞻拜时敬献的。