我们的教育，究竟被法家思想毒害了多久？

我想提起教育，大家都应该熟悉这样一句话：棍棒底下出孝子。

我想很多人都奇怪这句话究竟是谁提出来的。现在就告诉你，提出这句话的正是法家思想的集大成者——韩非子！只不过是他的原话是“孝子不生慈父之家，忠臣不生圣君之下”、“强家无恶奴，慈母有败子”。传到了民间，就变成了这句人尽皆知的“棍棒底下出孝子，虎君治下出忠臣”和“黄荆条下出好人”。

就因为这样一句话，不知道误导了多少父母。结果很多人都认为打孩子天经地义，甚至把这句话当成了自己“家暴”的借口。

可是请问，打孩子真的好吗？韩非子这句话再换句话来说，难道是告诉我们“家暴无罪”？

鲁迅也曾说过：中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰『听话』，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。

当然，我只想着重说鲁迅说的其二。很多父母都希望自己的孩子“听话”，可是什么叫听话？还不就是像鲁迅说的那样，像个奴才一样？

再看法家思想的教育主张，韩非子就曾说：以法为教，以吏为师。要说意思，就是君王法令就是民众接受教育的全部内容。换句话说，就是作为民众必须无条件听君主的话，不论对错，君主说什么就是什么，民众没有发言权。况且，韩非子还把“性恶论”发扬到了极致。他认为人人都是好逸恶劳之辈，人人都会违法乱纪、图谋篡位，所以主张对所有民众施以严酷刑罚，以维护君王统治，压制人性的“恶”。可他却殊不知，秦朝就是因为遵循了他的变态主张，结果仅存在了短短十五年就被陈胜吴广推翻！

而法家在韩非子之前的另一个代表人物商鞅，更是给韩非子的主张奠定了基础，还提出了最早的奴民政策——“驭民五术”。

可是通过韩非子的主张，再看鲁迅说的这个“听话”，简直就是异曲同工之妙。只不过这次不是民众听君主的话了，而是孩子必须什么都听父母的话，不管孩子说什么都是顶嘴。

可是你再看，咱们的传统家庭教育之中，哪一个父母没有把商鞅提出的“贫民、壹民、辱民、弱民、疲民”发挥到极致？想想就知道，当年鲁迅说过的“奴性”是怎么造成的！

另外，我想大家应该还记得这一期的《少年说》吧：

我们的教育，究竟被法家思想毒害了多久？ 我们的教育，究竟被法家思想毒害了多久？ 我们的教育，究竟被法家思想毒害了多久？ 我们的教育，究竟被法家思想毒害了多久？

虽然说这个图片是我从别处找来的，但是这一期反映出来的“打压式教育”，却在之前引起了一场讨论。可是如果把这种教育方式，和韩非子的主张对比一下，再看看商鞅的“驭民五术”，请问有啥区别？我觉得就是因为法家思想的毒害，让很多父母都不知道怎么尊重自己的孩子，呵呵！

所以说，我们的传统教育，真的被法家思想这个历史毒瘤毒害的太深了。而且，大家都在奋力抨击孔子的儒家思想，却不知道儒家实际上替法家背了多少黑锅！要我看，法家思想就不应该叫“法家”，改名叫“奴家”才最合适！韩非子，你就是个无可救药的心理变态！