读史摘记28：周室诸王与诸侯国不得不说的那些事之周平王与鲁史《春

周平王姬宜臼为太子时，父幽王宠褒姒，欲改立褒姒子伯服为太子，并欲杀宜臼，宜臼出奔求助母家申候之国，申侯联合鄫国人召西夷犬戎伐周，幽王被杀，周宝被掳。宜臼虽立，然惧戎狄，东迁洛邑，王纲不振，偏安避居。平王在位第四十九年，是鲁隐公元年。鲁隐公，是周公伯禽之后第十三世孙。

伯禽为周文王姬昌之孙，周公旦长子，周武王姬发之侄，周朝诸侯国鲁国第一任国君。初，周公旦被封于鲁，但因周成王刚即位年幼（此处应不是指年龄，是指从政经验不足）周政局不稳，周公旦又受武王所托，于是留在镐京辅佐成王，故派长子伯禽代其就封于鲁，在鲁治理百姓，按制朝王贡献。

一说，《春秋》是鲁国的史书。古时列国都有史书，记事记言，其名称各不相同。孔子见周道之衰，也自平王东迁，王法渐废，臣子陵君父，夷狄侵中国，而鲁隐公虽为周公之后，不能继先世之功，以匡复王室，心甚伤之。自己奔走于诸侯之间，宣扬周礼而不得，于是取笔修史，特起于鲁隐公元年。鲁史旧文所载事迹，往往自创新意，以褒贬寓赏罚，有功而天子不能赏，孔子则一字褒之以寓赏功之意。如大夫而贤，则书其字之类是也。有罪天子不能罚，孔子则用一字贬之以寓罚罪之意。如诸侯而恶，则书其名之类是也。使一王之法，虽不正于朝延之上，而犹正于史册之间，虽能逃当时之典刑，不能逃后世之公论，所以孟子评说：孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。

又有一说孔子所处的春秋时代礼崩乐坏，西周的宗法制遭到严重破坏！无视等级伦理的事件层出不穷，直接破坏了以嫡长子继承为核心的宗法制。同时，此种无视宗法等级秩序的行为也间接导致了诸侯之间的相互征伐，不但消耗国力，也让四方蛮夷戎狄起了觊觎之心。为了重新让东周乱世尽快恢复儒家秩序，孔子归鲁后以“国老”问政，根据已有的《鲁春秋》重新修订《春秋》。希望通过褒扬鲁隐公以庶子继承国君之位，却坚定地维护宗法制最后导致身死的故事，让天下人重新重视，遵守宗法制的核心——嫡长子继承制。从此，后世开始以“春秋”命名这段历史。