幸福咨询：阿德勒的人性研究——南阎浮提众生,志性无定……
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人类个体的生活方式基本上是固定不变的，这种观点对许多人来说是很难接受的，因为在某个人的一生当中，会在许多经验的影响下改变他 的生活态度。
其实任何经验都可能有多种解释。我们会发现，从同一经验中不同的人会得出完全不同的结论。这说明一个事实，即我们的经验并不总是让我们变得更聪明。确实，一个人可以学会避免一些困难，并获得一种对待他人的哲学态度，然而他据以行事的行为模式并不会因此而改变。
在考察过程中，我们将会发现，一个人总是运用他的各种经验达到同样的目的。经过进一步的考察我们就会发现，他所有的经验都必须与他的生活方式相适应，与他的生活模式完全吻合。毫无疑问，我们的经验是由我们自己塑造的。每个人的生活模式都决定了他如何去体验及体验到什么。我们注意到，在我们的日常生活中，人们总是从他们的经验中随意地得出他们预期的结论。
有这样一个男人，他总是不断重复地犯下同一种错误。假如你成功地让他认识到自己的错误，他的态度将会发生变化。实际上，他可能会进行这样的总结，他以前就不应该犯这样的错误，然而得出这样的结论是非常罕见的。他更可能会提出反对意见，说他已经积重难返，以致很难一下子改变这种习性；他也可能会为自己的错误责怪父母和自己所受的教育；他也可能会抱怨说，他不曾得到谁的关心，或者说他从小就受到宠爱，还可能会说自己遭受过粗暴的对待；总之，他会千方百计地找寻各种借口来为自己的错误开脱。
不管他找到怎样的借口，他都暴露了一个事实，即他渴望推脱自己的责任。他采用这种方式，看似正当地逃避了自我批评，避免了所有的自我谴责。他永远都不会责怪自己，他将自己不能心想事成的原因全部都归结到别人的头上。
这类人忽略了这样一个事实，他们几乎不会为了避免错误而付出自己的努力。相反，他们为了维护自己的错误，会以很大的热情去责怪他们自身所接受的不良教育。只要他们希望继续这样做，这就会成为一种卓有成效的借口。
一种经验可能存在许多种可能的解释，从任何一种单一的经验中都可能得出多种不同的结论，这一事实使我们能够理解为什么一个人从不试图去改变他的行为模式，而是千方百计地转变、歪曲自己的经验，以使这些经验适合于他的行为模式。对人类来说，最难做到的就是认识自己和改变自己。
如果一个人并不精通人性科学的理论和技巧，想把他人教育成为更好的人是很困难的。他完全可能只是做一些表面文章，并且会执迷不悟地认为，由于事情的外在方面已经发生改变，他完成了某些意义重大的事情。从实际情况中我们可以发现，只要个体的行为模式本身不发生改变，这种技巧只会对个体产生极为微小的改变；只要个体的行为模式本身没有受到影响并发生改变，一切表面的变化都是外在的，并不具有任何价值。
要想使一个人的行为模式发生改变并不是一件简单的事情。它需要某种乐观的精神和高度的耐心，而且首先要摒弃一切个人的虚荣心，因为，从责任的角度来看，被改变的个人并不一定是他个人虚荣心能接受的对象。此外，改变的过程必须对其进行一定的指导，即必须要使这种改变对被改变的人来说看起来是合情合理的。我们不难理解，如果一顿美味佳肴不是按照人们期望的适当方式进行烹调和端送的话，人们很可能会拒绝享用这一顿他们原本非常爱吃的佳肴。
在人性的科学领域，还存在被我们称为社会的方面。如果人与人之间可以更好地理解对方，那么，人类无疑会更好地相处和沟通。在这种情况下，他们一定不会尔虞我诈，也不会有失落感。这种欺骗存在的可能性对社会而言是一种巨大的危险。
我们一定要把这种危险告诉我们的同事，事实上我们正在向他们介绍这种研究。他们必须要让他们进行科学实践的对象懂得在我们身上起作用的未知的和无意识的力量的价值是什么；并帮助他们的对象了解所有人类行为中隐蔽的、扭曲的、伪装的伎俩和把戏。为达到这一目的，我们必须掌握人性科学，并且在付诸实践的过程中自觉地意识到它的社会目的。
鉴于目前我们的人性教育严重缺乏的事实，只有一种人能够真正准确地理解人类的灵魂。他们要么是真心忏悔的罪人；要么是那些曾经陷入精神生活的旋涡，在所有的错误中奋力挣扎并最终把自己拯救出来的人；要么是那些曾经靠近这一旋涡并且受到其激流拍打的人。当然，还有一些人也可以掌握人性，特别是那些具有认同能力和移情（empathy）能力的人。那些经历了种种激情的人会获得对人的灵魂最深刻的理解。
在当今这个时代，真诚悔悟的罪人就像在各大宗教开始形成的时代那些开创者一样，是具有很高价值的一种人。他们比数以万计的正派人站得更高。这怎么可能呢？因为这类个体曾克服了人生中的千难万险，曾经从生活的泥泞中获得自我拯救，通过人生中这些堕落的经历，他们受益匪浅并获得了某种力量，使自己得到了升华，他们既能理解人生好的一面，也对人生坏的一面有所感悟。对于人生的这种理解力，即使是正派的人也无法和他们相媲美。
当我们发现某些个体由于其行为模式而不能拥有幸福人生时，在我们有关人性的认识中，便会产生一种绝对的责任感去帮助他们对错误的人生观进行调整。我们必须向他们提供一种更好的人生观，这种人生观更能与这个社会相适应，更适合于获得现实存在的幸福。我们必须向他们提供一套全新的思想体系，给他们指出另一种生活方式。在这种生活方式中，社会感和公共意识发挥着更加重要的作用。我们并不准备构建人的精神生活的理想结构。对一个困惑的人来说，某个新的观点本身便具有相当大的价值，因为他正是从这里意识到他是在什么地方误入歧途，酿成错误的。按照我们的看法，严格的决定论者濒临酿成错误的边缘，他们把人类的一切活动都视为原因和结果的序列。只要自我意识和自我批评依旧保持其应有的活力，并且仍然是人生的主旨，因果规律就会变得完全不同，经验的结果也会获得崭新的价值。只要一个人对其活动的源泉和灵魂的动力拥有绝对的控制能力，他认识自我的能力就会获得大幅度的提高。一旦他意识到了这一点，他就会变成一个截然不同的人，他就会不再逃避他的知识匮乏所造成的不可避免的后果。在更好地理解人性的道路上，做一盏指路的明灯。
感恩您给我服务的机会。感恩您的布施！感谢您与我共享美好的生活品质，吉祥如意！
