【王阳明传略】111 安身立命惟正学 但求放心任人说

嘉靖三年（1524年）

湖湘辰州杨月山以武功升正千户，却认为此非安身立命之处，二月不远千里赶赴绍兴，问学于王阳明，十月，湛若水升任南都国子监祭酒，他又赶赴南京，就教于甘泉先生。

张綖（字世文，号南湖居士，高邮人）八次会试不中，来绍兴从学数月，王阳明在赠言中鼓励说，立志为治学第一要务，如果不能立志，建功立业无非吓吓老百姓而已。后来，张綖首倡词分婉约、豪放之别。

刑部广西司署员外郎方豪（字思道，号棠陵）休致，回浙江开化，来信王阳明联络。方豪有政声，又以诗文闻名，王阳明也很钦佩。他在回信中说，杜甫、李白有造道之资，而不能入于贤圣，都是因为被辞章绮丽所羁縻，他希望方豪不要溺于词章，为倡明正学出一份力。

上年冬，礼部仪制员外郎陈九川奉命往封弋阳王朱拱樻，正月事毕来绍兴问学。

邹守益因大礼议被贬之后，于六月份来到绍兴拜见老师王阳明。此前，邹守益从无临民理政的经历，王阳明便教诲他说：“如保赤子，心诚求之。”尚书的原文是：“如保赤子，心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。”

邹守益很受启发，他后来在给朋友的信中说，婴儿不会说话，初为人母也没有养育孩子的经验，却能把自己的孩子抚育得无微不至。老百姓能够表达他们的疾苦，而为官却又好坏，区别在于诚或不诚。他在《九邑讲话》中又说，要成为大丈夫，不在势位，而在德性。

七月，林应聪（字汝恒）贬谪途中经杭州，写信通报王阳明，随后又托南大吉转呈朋友们给他送别的《梦槎奇游诗卷》一册，王阳明作《题梦槎奇游诗卷》，高度评价林应聪的为人，称赞他知学，志于道德。王阳明说，君子之学，求尽吾心而已，并不是一定要有孝悌、忠君、勤政、刚正、贤能、耿直、节义之名。

中秋佳节，王阳明大宴群弟子于碧霞池天泉桥，与会者百余人，酒酣微醺，歌声此起彼伏，或投壶聚算，或击鼓，或泛舟。王阳明乘兴而作《月夜二首》：

（一）

万里中秋月正晴，四山云霭忽然生。

须臾浊雾随风散，依旧青天此月明。

肯信良知原不昧，从他万物岂能撄？

老夫今夜狂歌发，化作钧天满太清。

　（二）

处处中秋此月明，不知何处亦群英？

须怜絶学经千载，莫负男儿过一生。

影响尚疑朱仲晦，支离休作郑康成。

铿然舍瑟春风里，点也虽狂得我情。

第二天，王阳明对弟子们说，为什么孔子在陈国思鲁之狂士？那是因为求中行之士而不得，退而求狂者。狂者志存古人，不染声利，这样的人只要加以雕琢，可以使他渐趋平易切实，就近于道了。