《论语》雍也篇6.24-6.30

6.24：

子曰：“齐一变，至于鲁；鲁一变，至于道。”

感悟：每个人心里都会有自己的最美好的理想，孔子是周，而我们也有着各自的执念，那么如何做好自己，如何认清现实的情况，这些是我们必须要会的。

6.25：

子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”

感悟：谁都会有触景生情的情况，关键在于如何避免情绪对我们造成不良的影响。

6.26：

宰我问曰：“仁者，虽告之曰‘井有仁焉’，其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”

感悟：孔子的博爱，不是盲目的奉献，君子有美德也有着自己的头脑和智慧。过去总是误认为，仁者就是谁找我当帮，君子就是不记仇，容易因为品性问题被欺骗和蒙蔽 。
但实际上君子和仁都是全面发展平衡的。智慧和品德相平衡互补。心里的善良更需要智慧和力量去维护。

6.27：

子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”

感悟：学习有方法，做事有原则，思想有突破，这样才能不断的快速迭代，在舒适区内做事完成舒适区之外的目标。以小积大。

6.28：

子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”
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感悟：我们的誓言、原则，底线不应该因为面对人物或者环境的不同就会发生变化。

6.29：

子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”

感悟：何为中庸，不多不少，不偏不倚，恰到好处。中庸是一种动态的平衡和协调，更是人生的修行。

6.30：

子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁！必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”

感悟：所谓仁人，只要能做到自己想成功时先帮别人成功，自己想得到时先帮别人得到，就可以了。推己及人，可算实行仁的方法。”
仁与其说是一种行为，更是一种思想和境界，指导和引领我们如何去做，如何正确的做。