易经里的人生故事1
乾第一
易经里的人生故事1
乾下乾上
〖卦辞原文〗 元亨利贞。
〖译文〗大吉大利，祥和吉利的占问。
〖今译〗身通，境顺。
初九
〖原文〗潜龙勿用。
〖译文〗像一条潜藏的龙，不要施展威力。
〖今译〗起始，能量意识不足，勿动。
九二
〖原文〗见龙在田，利见大人。
〖译文〗龙在田野里出现了，有利于见达官贵人。
〖今译〗龙在田野上，会遇到贤德的人。
九三
〖原文〗君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
〖译文〗他终日兢兢业业，晚间保持警惕，危险，没有灾难。
〖今译〗你每天身体充满能量，并能意识到两面，危险就没了。
九四
〖原文〗或跃在渊，无咎。
〖译文〗龙或许飞跃深渊，没有害处。
〖今译〗适当行动实践，没危险。
九五
〖原文〗飞龙在天，利见大人。
〖译文〗龙飞腾在天空，有利于会见达官贵人。
〖今译〗做事符合规律，有贤德人帮助意志达到。
上九
〖原文〗亢龙有悔。
〖译文〗飞得过高的龙，会有悔恨。
〖今译〗需求到顶峰，阴极出现。
用九
〖用阳原文〗见群龙无首，吉。
〖译文〗出现许多条龙，看不到首领，吉利。
〖今译〗意识通达圆满，吉利。
〖主题故事〗君王
龙出生了，身体健壮且聪明灵敏。
随着一天天的长大，龙聪明好学，变成了一个浑身充满能量的阳光少年，人见人爱。
龙整日勤勤恳恳的学习，通晓了天下事物规律之后也对天地有了敬畏之心。
他的理想是要为百姓做事，于是告别父母走出家门，虽然社会人心叵测纷繁复杂，但龙凭借一身本事还是充满了自信。
龙为人正直诚信，很多人跟他做事，并且结交了很多贤良的朋友。
虽然一切顺利，但高兴之余也猛然在内心深处出现高处不胜寒的感觉。
龙猛然顿悟，有进也要有退才能首尾相连，龙最终成为了一代君王。
坤第二
易经里的人生故事1
坤下坤上
〖卦辞原文〗元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利；西南得朋，东北丧朋，安贞吉。
〖译文〗很顺利，像母马一样坚守正道。君子应当有所作为，先迷失路途，后遇到主人，因而吉利。西南方向得到朋友，东北方向丧失朋友。安于正道，吉利。
〖今译〗阴柔，身通，适合安静，身随境动，先识自已，找到选合路径方向，西南互补，东北同性，静则顺。
初六
〖原文〗履霜，坚冰至。
〖译文〗走在霜上面，坚硬的冰快要到来。
〖今译〗特性静慢，柔顺。
六二
〖原文〗直方大，不习无不利。
〖译文〗平直、方正、弘大是大地的特点，不熟悉地形也不会有危险。
〖今译〗顺性，不刻意，看远处，不逆行，吉利。
六三
〖原文〗含章可贞，或从王事，无成有终。
〖译文〗蕴含着文采，好的占问，有时侯奉王命办事而没有成绩，但结果还是有的。
〖今译〗酝酿有章法，坚定，跟随，无为，而为。
六四
〖原文〗括囊，无咎无誉。
〖译文〗包扎在袋子里，既不必咎怪也不必赞誉。
〖今译〗不张扬，无坏处，不要名誉。
六五
〖原文〗黄裳，元吉。
〖译文〗黄色裙裳，很吉利。
〖今译〗美德就是价值，顺利。
上六
〖原文〗龙战于野，其血玄黄。
〖译文〗两条龙在郊野博斗，滴下黑黄色的血液。
〖今译〗如果达意志而不顾身特性，必败。
用六
〖原文〗利永贞。
〖译文〗利于长久吉利。
〖今译〗一直安静善良达意志。
〖主题故事〗王后
天气渐渐冷了，地面上出现了霜，慢慢的越来越冷，河面结了厚厚的冰。
坤像一匹母马善良温顺，身体柔弱性格温顺。
坤性子直，做事方正，习惯于按部就班。
她柔软有耐力，被大王看中招进王宫。
由于不争名份名誉，不多言多语，深得大王喜欢。
于是在大王心中有很高的位置。
但大王的妃子争宠陷害于她，被大王冷落打入冷宫。
后来由于她的耐心和从一而终的个性，最终得到大王喜爱成为王后。
屯第三
易经里的人生故事1
震下坎上
〖卦辞原文〗元亨，利贞，勿用有攸往。利建侯。
〖译文〗很顺利，吉利的占卜，不要往前走。利于建立侯国。
〖今译〗驻扎积累则通顺。不要急于前进，适合安定。
初九
〖原文〗磐桓，利居贞，利建侯。
〖译文〗徘徊不前进，安居吉利，利于建立侯国。
〖今译〗驻扎需稳定，利于定居，利于打基础。
六二
〖原文〗屯如，邅如，乘马班如。匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。
〖译文〗有时驻守，有时不进，有时又乘马原地徘徊。不是来掠夺的盗匪，而是来求婚。女子坚持不嫁，到十年就嫁。
〖今译〗累积就是重复，像骑马一样熟练，不好的婚姻，女子为理想对象，十年才找到合适的。
六三
〖原文〗即鹿无虞，惟入于林中；君子几不如舍。往吝。
〖译文〗追鹿没有准备，进入林中；您不如放弃，往前只有坏处。
〖今译〗机会不到，进去迷茫，君子舍弃，盲目进去不利。
六四
〖原文〗乘马班如，求婚媾；往吉，无不利。
〖译文〗骑着马原地回旋，是想求婚姻。大胆前往吉利，没有什么不利。
〖今译〗像乘马一样熟练了，求婚姻，大胆行动吉利，没有不成的。
九五
〖原文〗屯其膏，小贞吉，大贞凶。
〖译文〗囤积肥肉，小事吉利，大事有凶险。
〖今译〗积少成多，一步步的符合规律，贪多则不达。
上六
〖原文〗乘马班如，泣血涟如。
〖译文〗乘马原地回旋，哭泣不止。
〖今译〗乘马要想熟练，像滴水石穿。
〖主题故事〗建候
屯骑马追赶一头鹿被一片森林挡住去路，马儿意识到危险不肯前进。
屯于是下马，天快黑了森林有野兽出没，就地休息明天再说。
接连几天阴雨绵绵，不宜出行。
屯不能前进于是安下心来在森林外练习骑马射箭，马术箭术突飞猛进。
雨还是没有停的意思，屯放弃了打猎骑马回家。
返回路上又碰到一头鹿，屯一箭射中。
马儿回到家看到分别几天的小马流出了思念的泪水。
因知进退屯被君王赏赐官职。
蒙第四
易经里的人生故事1
坎下艮上
〖卦辞原文〗亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。
〖译文〗顺利，不是我求于幼稚愚昧的人，而是幼稚愚昧的人求我。初次筮问时，告诉他。再三筮问就不恭敬，不恭敬则不告。但仍是吉利的占问。
〖今译〗求知通。有迷惑的人求知识，知识才给你，虔诚求得，如怠慢不得真知，利于目标。
初六
〖原文〗发蒙，利用刑人，用说桎梏；以往吝。
〖译文〗启蒙蒙昧，开始要像使用刑罚一样去制约，这样有利，目的是解脱枷锁，如过分重罚，结果不利。
〖今译〗启发知识，如强制，教育死板，不得方法。
九二
〖原文〗包蒙，吉。纳妇，吉；子克家。
〖译文〗教育包容各类童蒙，这是吉兆。娶妻，吉祥。生子持家。
〖今译〗知识通有利，看到背面利，单一则出现困难。
六三
〖原文〗勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。
〖译文〗不要娶那样的女人，她见到有金钱男人就不能自重，没有什么好处。
〖今译〗知识不是用来找女，跟财色无关。
六四
〖原文〗困蒙，吝。
〖译文〗陷入蒙昧困扰，非常不利。
〖今译〗矛盾，困惑。
六五
〖原文〗童蒙，吉。
〖译文〗少年儿童尊师好学，吉利。
〖今译〗求知吉利。
上九
〖原文〗击蒙？不利为寇，利御寇。
〖译文〗打击蒙昧的人吗？攻击过度是不利的，够抵御外来诱惑，却是有利的。
〖今译〗不求知，不利主事，跟从有利。
〖主题故事〗教育
有人找上门想求知，以解迷惑，证明此人对知识的渴望，我就给他解答了问题，用心之人一次足够了。
我告诉他，启蒙教育不能强制，死板，则不得方法，要因材施教。
要脱离迷惑，知识就要学通，才能看到事物的两面，不然的话就解决不了问题。
学习修为德行，不能见了财色什么都忘了。
不求知就矛盾。
求的知识以后就顺利了。
如果你不求知那么就不要单独做事，跟别人做随从就可。
