李军：偶想修家谱和续家谱的哲学妙妙
今天对我来说又是一个特殊的日子，因为李文唐子今天就整整两岁了。不知道为什么，自我的心里总是有种莫名其妙的暗示，总觉得李文唐子已经成人了。昨晚看到唐子闹着要吃果冻，尽管说话还不是特别的利索，可那神态似乎也在告诉世界，他也有愿望，也有思维了。也知道这世界里有好吃的。昨晚睡的很早，本来晚上和朋友一起吃水浒烤肉心情不错的。可回到家里想看电视，怎么也打不开，心情就有些不好了。躺在床上脑子便就胡思乱想起来。觉得这世界对生命来说总是有些不尽人意，总是觉得自己的内心有种被什么无奈的掠夺去了的感觉。
也许是因为昨天去了家乡的仓颉庙宇，也许是昨天想了点关于仓颉庙宇中那些千年的古柏，心情竟然一下子被眼前的很多事情给搅浑了。过去我就感觉大家在寻根那是想对生命有些回报，是想让心灵深处的那种无奈能够有些归属感。可后来我却发现，寻根似乎已经不是心灵的奢望了，而成了一种想卖弄的味道。大家说不定还能记起来当年中原搞出的那件轰动世界的曹孟德陵墓案，当时我在网上看到了说是发现了三国枭雄曹操的墓穴，心里还真的是激动了好一阵子。因为我们诉说历史的时候总想能寻到旁证，要真的是发现了孟德的陵墓，说不定我们还会重修历史呢。
按照当时的架势，真的是无疑了。出来说话的都是一些大牌的专家学者。他们信誓旦旦的说的似乎也言之凿凿。说发现了最能代表曹孟德身份的墓志铭，看到墓穴里什么都没有，说这正是孟德当年所追求的简朴作风。其实对于历史我总是觉得都是后人需要才构思出来的。因为就是当年发生的一切又有谁能够说得清楚呢。刚开始我看到说在曹孟德的墓穴里发了一个头盖骨，据大概是的专家目测说很有可能就是曹孟德的。这还得了，我当时顿时就想到了那些著名的历史事件，想到了那些著名的历史故事。不过很快就有人说，能够证明曹孟德身份的那个石块在中原大地上三十块钱就可以买到。是那个头盖骨后来也做鉴定了，原来是盗墓贼的。
当时还有一处闹剧，说是全国各地曹氏后裔都云集那地方了，大家聚在一起都在寻找着祖先的荣耀。当时网上也发布了很多现代活着的人的照片，说看来曹氏基因还是很强大的，他们的面目大多都有曹孟德痕迹。我当时都纳闷了，因为我实在想不出来说这些话的专家在那里见过曹孟德尊容。怎么就知道后来聚集在一起的人就是孟德的子孙。过去我们寻根是因为想让一个民族的精神有个依托，这还可以理解。就像我们现在拜谒黄帝陵一样。他就是当年荒蛮时代黄河流域的一个部落，它的存在和延续本身就是这片土地生命神奇的故事。大家拜谒它，本身就是一种精神图腾的需要。可现在我怎么觉得有人总是想把一种历史的传说弄成自家的。似乎有了这种光环自己的生命也就珍贵起来了。
听说后来云集中原的那些姓曹的人们成立了一个什么会，说是要为祖先争光，要让祖先知道，他的后辈们没有给先人丢脸。当然了，事件很快就会结束了。是真是假没有人说。我想也不该有人说的。因为在现实里，这样的故事实在是太多了。还有当年我记得另一桩故事，说山西的那座山上发现了一堆白骨，当时就又有专家站出来说很有可能就是女娲娘娘的。我当时看到这则消息的时候正在喝水，一下子让水给冲进了气管里，呛的我半天都出不来气，差点窒息过去。后来还是网上说的，经过科学家用什么碳十四坚定，那对白骨不是女娲娘娘的，而是一只狗的。看来当今的世界也真的是五花八门，也真的是让人读不明白。有些东西本来还是很简单的道理，可为什么总是会被复杂化呢。
就像现在的扶贫，按说很简单的，就是让贫困的人们不在贫困，能够享受时代的幸福。仅此而已。可现在我们看到的是什么呢？各种各样的方法，各种各样的形式，还有的就是没完没了的说教。但最后的结果是什么呢？其实也只有贫困的人们自己心里知道了。其实我一直有个观点，觉得贫困也是社会公平的一种体现，如果抛开那些需要社会救济的人们之外，所有的贫困都是和生命本质相关联的。这里不需要哲学，这里也不需要逻辑学，这里所需要的就是一点点真实就可以了。可就这一点点真实我实在想不明白，为什么要获得就会那么难呢。
现在我们总是能够遇上有些人说的那样，谁的祖上是什么。我想祖上是什么固然可以说，那现在是什么才是最至关重要的。我觉得我们不需要留恋祖上是什么，我们应该在乎自己现在是什么。自己能做的未来会是什么。前不久我去乡下，听到有人告诉我说，他们村有人发现了族谱，延绵几百年了。看样子好像还就是真的。问我需不需要去看看，欣赏一下。我问那家现在的情况怎么样？村上的人不要意思的告诉我说，现在衰落了，都已经是贫困户了。我挥挥手说，那就不去看了，我们现在需要关注的是今天和将来，过去是什么对于现实来说又有什么意义呢？
也不是我喜欢胡思乱想，我只是觉得现在我们为什么总是有些人想拿祖先给自己装点门面呢。要真的能装点那也好，问题是根本装点不了，却还要装点。这就让人觉得真的有些滑稽可笑了。其实我们需要做的就是把当下做好，把未来构设好就可以了。动不动就拿祖先出来说话，动不动就说自己的祖先是谁。要我说，我们的祖先就是黄土地，就像现在的黄土地，撒下去的是种子，可长出来的未必都是我们需要维系生命的食物。，这就是自然的神秘，也是自然留给生命的挑战。这段时间我总是能听到说家谱的事情，好像谁家有了家谱也就高人一等了。动不动就拿祖先说事，我真得都不知道对于现在的人来说是荣耀还是耻辱。有些事情真的是不能细想，也不能按照哲学的观点去理解。
现在有些人总是念念不忘祖先，大概也是心灵深处的一种需要。其实让我说，祖先留给了我们生命，仅仅这一条就足够了。留下的就得靠我们自己去努力了。动不动就说泱泱五千年，可这五千年到底和我们现在有什么毛线关系呢？就像我的家乡，有字祖仓颉，说的也是泱泱五千年，还有酒圣杜康，说的也是泱泱五千年。还有陶圣雷祥，说的也是泱泱五千年。尽管我们说光阴不能诠释一切，但是光阴却能说明一切。因为五千年的历史能够延续，那不仅仅只是生命的施舍，肯定是它留给了生命值得刻骨铭心的记忆。
每每想起我们有些人的做派的时候，我就无意间想起了大洋彼岸的很多故事。要说历史他们是没有办法和我们相比拟的。这是光阴的永恒，似乎谁也改变不了。可是现实确实可以创造的，现实是可以被自我生命的质量来塑造的。前些年我们出了毒奶粉，据说全国很多地方的孩子就是吃了那样的奶粉患上了一生的疾病。当时就闹得沸沸扬扬的，当时我就觉得怎么可以这样，难道说我们祖先也这样？要是祖先这样做，那我们今天恐怕留下的就不是我们今天的这副模样了。不过我也想，是不是当年我们的祖先也有些冲破了道德底线，也做了些毁灭人性的什么事情，才让今天我们有些人忘乎所以，才让我们有些人恬不知耻，才让这世界有了很多读不懂，也看不明白的画面。
还有最近的假药案。我第一时间听到的时候除了惊讶就觉得这些人不知道修没修家谱，他们的祖上是不是也是这样的灭绝人性？事件发生了，我们开始谴责，也开始信誓旦旦的要给大家一个交代。说心里话，有些事情是可以交代的，可有些事情真的是没有办法交代。我也不知道这是不是误区，我还是接着说说和大洋彼岸的事情吧。人家没有辉煌的历史，他们的祖先大多也是当年在别的国家混不下去的罪犯，可是就在西部，就在那个大家都知道的牛仔世界里，我们却能看到生命的脱胎换骨，却能看到生命未来的希望。在这里我不想用什么说教，更不想用什么哲学和逻辑学，我就想用现实，用我们所能感知的现实来说这一切。让这世界真的能公平一点，真实一点。
按说今天我真的不该有这样的思维，小唐子今天两周岁了，对我来说算是一个快乐的日子。尽管小唐子没有在身边，早晨却已经有他的照片和视频发回来了。现在的条件就是好，不管人在那里，给心灵的感受就像是在一起。时间过的可真快。我怎么感觉唐子刚过百天，儿子就给我说要把他带到皇城根下，说那里的生命条件要好一些，他准备让唐子去读书。我也是做过几天教育工作的人。可当我听到要让唐子在四个月的时候就去读书，还是觉得儿子是想把孙子从我身边夺走。只不过是寻找了个根本就不成立，也不存在的理由罢了。
然而我错了，唐子四个月的时候还真的就报名去读书了。儿子说还是一家大洋彼岸的早教机构。人家控制的很严格，他想拍点照片给我们都不可以。所以只是偶然的给我发点很短的视频。我知道那是儿子为了避嫌，因为我一直都不相信，四个月的李文唐子到底能读什么书。可是很奇怪，五个多月之后，小唐子竟然可以安静的看书了。能不能看懂我不知道，但是喜欢读书的样子还真的就像那么一回事。过了一周岁，小唐子就可以说很多英语单词了，而且每天早晨醒来要做的第一件事就是独自摇摇晃晃的走到书柜前拿书。也许这就是习惯，可我觉得人家的早教就在挑战生命过程的极限。就想用生命自己的潜能来完善生命留给世界最后的答案。
我在想，自己家没有家谱，我也不知道自己的祖上都是做什么的。我也不想知道，因为知道了心里还会起变化的。因为我们面对的不是历史，我们面对的是现实。我们能做的就是眼前的生命本真，我们能留下的也就是对未来的期冀。我更不想续什么家谱，因为我想的是时光都把生命的一切交给了宇宙，生命的延续和传承早就融进了生命的本我之中，何须炫耀生命的过去呢？
关注未来吧。毕竟生命的传承是朝前走的。光阴的流动是留给明天去做梦的。只要我们做了好今天，明天的生命就会为后天的生命留下记忆，就下光彩……
