吉檀迦利14

在这首诗中我是一个平凡的人，我是一个拥有很多欲望的人，而你就是神性，是一个伟大的拯救者。我软弱而又可怜。其实我们都不完美，如果你觉得你自己很完美很优秀，那么就不需被拯救。欲望懦弱，也是一个人常有的状态，但当“我”有这样的状态时，你并没有及时拯救我，或者说，你用那悠久期待，去让自我救赎，等我慢慢觉醒，慢慢走向神性的“我”时，生命与生命之间，好像是一朵云在推动另一朵云，是一个灵魂正在唤醒另一个灵魂，

朋友彼此之间也需要的是，信任，关爱与宽容，而不是占有，不是你强我弱的比拼，诗歌的本身，作为一个普通人，无限的欲望，无节制的拖延是可以有的，但关键是要认识到了这一点，然后也去慢慢纠正，或者是自我的救赎，从而让自己变得更加完美，当我身上恶的东西越少时，善的分量越多时，我就越接近“神性”，为此每天哪怕接近一点点，我都心生欢喜，心满意足，因为这是我的信仰，也是我一生的追求。

在这彼此之间需要的是激发，是慈悲。就像教师与孩子，若是让孩子感觉到被教育，这种教育的作用也就没那么好了，真正好的教育是无痕的，是自我教育的，教师能做的只是唤醒，只是引导，是那个指引方向的人，而我们才是那个要走的人，因为他们知道没有人可以替另一个人走过这一生，也就是只有自己才能走上这条道路，别人是不可能帮你的，也帮不了你一生，如果父母帮了你，那么你就是躲过了坎坷，躲过了成长，躲过了修炼自己的机会。我们必须经历了坎坷，经历了艰辛也就是经历了成长，修炼了自己，那么最后才能走到你所想到达的目标。

一个人没有了欲望也就没了哭泣，所以他就不应该被拯救，就像现实生活中，有些人根本自己在欲望中不可自拔，或是在游戏中不可自拔，那么别人拯救不了他，他也没有拯救的必要了，因为它已经深入泥潭，永远也上不来了，我们也不需要欲望和哭泣而羞愧，然而他们的也不足以让能我们骄傲，但是只要我们获得了“拯救”，打破了我们的软弱以及贪婪和欲望，就能战胜自己，如果你想骄傲，前提是你被拯救出来了，并且你的好处大于了你身上的贪婪及软弱，你才能骄傲。