活人可提诗

      诗盛于唐，词灿于宋。诗词是所思所想的提炼。写诗，把自己的观点浓缩于一个字，一段词，短短都认识的几个字，经过组合，让人看到那个景，看到那个情。我也不是文绉绉的文人，但却也会偶尔细腻的捏起字来，琢磨哪个字可以表达自己脑海里所思所想，就如在无数的钥匙里尝试开锁，突然自己惊奇一声“我艹”就是你了，我想要的就是你了。”天雷勾地火，初阳深晨晓，在思想的黑暗里照亮，回味时，看着那诗那词，就像是找到了黑暗中的夜明珠，在嘈杂的精神世界里，马上拾起旧识。

        诗里有景，流传的诗词，寥寥几个大众都认识的字，却勾画出一幅幅画面，不是图画，但画面感十足，那场景映在脑海里，真实的通感，铺上每个人不同的想象，诗词的魅力就是这样，感触，超越了时间超越了空间。大漠孤烟直，长河落日圆。这一派孤寂旷辽，通过对炊烟以及落日余晖的形象描述，一副画面直铺眼前，那是怎样的画面啊，一袭灿烂的圆日在沙漠的尽头即将落下，看着在地平线上但还冒着黄光的太阳，旁边升起一缕缕白色炊烟，直直的在这无风沙漠里，倔强的直通天际。沙漠大，人很小，但我眼里观察到这宽广，感觉人也变大了。月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，这一副落月江面鱼灯图，在无眠的夜晚，乌鸦不知是否因寒冷啼叫，那令人悲哀的声音，冷意更甚。摇曳着的船上的灯火就如落下江里的枫叶一样，飘在水面上，如自己一样落在不知何处的风波上，随着动荡，到处漂泊，就这样一个又冷又飘荡的夜晚，我失眠了。也许理解的意思不同，但这不就是诗词的瑰丽吗，炒了一盘菜，至于盐加多加少品尝者自带，加了盐的菜很鲜，通过自己的理解去品悟诗词里的味道。

      春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。这是描事，更是赞事。千锤百练出深山，烈火焚烧莫等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。诗词的叙述，如此有力，如此精炼，我们一眼能看到他们所传达的精神，尽管这精神没有在字里行间出现，那奉献的精神，那一丝虽千万人吾往矣的正义感，读者知道，读者明了。路有冻死骨，朱门酒肉臭。那贫富不均的社会现象，那令人愤隘的有钱人，那可怜的穷人，以及对当时社会制度不公的批判，跃然纸上，不需泼墨重彩描述。诗词就是如此，言它而遇深，高度的语言凝练力，以及不经意的精神导向力，像是铺上一道毫无阻力的滑道，让人直接深入本质。

        大李白举杯邀明月，对影成三人。每次一个人拿起酒杯时，看着杯中晃荡的月亮，以及月下地上的倒影，特别觉得精妙。孤单的人，豪迈的约着月亮一起来喝酒，孤单遇上豪迈，那是更加困苦。我也自认为是一个豪迈的人，但平常经常是自己一个人孤孤单单处着，可以在人群中嬉笑怒骂，也可以在月下独酌。无聊的夜晚是灵感迸发的源泉，有酒有月有寂寞有诗词。人茫茫一生，无论怎么样都是会度过，黄河之水天上来，我们是被携带的小水珠，总有一天迎向海洋，是生命的终结，还是灵魂的归属，亦或是在百年后留下你继续的传说。感时花溅泪，恨别鸟惊心，在诗词里唯心也违心，所有看到的也都是自己心里所想然后投到现实中，花被朝露湿润，应该更加鲜艳灿烂，鸟儿在空中强健有力的翅膀带着它飞远，但是此时我的国家破碎，我的家人四处逃散，我看到的就是花儿因为伤心流泪，鸟儿因为离别更愤飞离去。朝艳花凝露，晨眺鸟迎旭，一样的场景，不一样的心情就是如此。故写诗，抛下世俗，用内心的情感解读世界。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。风本无牵也更无挂，更不会有任何信息传带。但这吹来的风和我的故国一个方向，我能感受到，那些不堪，那些挣扎，那些悔悟。感而赋诗，万物皆为心中情，诗中字。

          诗词就是如此，同样是字，在古代可写成诗写成词，在现代却只能被当做日常沟通的语言，而我们却一心想着过去古人是如何的不同寻常，高山仰止，太少人去写诗，也太少人去品现代人写的诗。诗是每个人每个时代都可以创作的，不是因为你是李白你就每首诗词都是千古名唱，也不是你是普通人，你的诗就永远一文不明。只要诗能表达，强烈的表达，就像是酷夏里的烈日，征服你，让你浑身燥热一样，诗能将它的内容传到你的大脑，形成感悟，形成思想，形成共鸣，那就是好诗。

  活人皆为诗

酷暑难耐有烈日，

虚情真慨为佳词。

闻道先后不论师，

岂有此理患无诗。