成都：“三国圣地-武侯祠”
“诸葛大名垂宇宙”。
早在来成都之前，武侯祠就是我计划成都之行必看的景点之一。恰逢2010年五一国际劳动节，当天我来到了武侯祠，专门拜谒了这位古代的劳模。“鞠躬尽瘁、死而后已”是这位劳模的名言，至今激励着无数有志之士，为了我们亲爱的祖国、人民长期奋战在各条战线上。
下图、成都武侯祠前的景观石：三国聖地 启功题
武侯祠是由惠陵及刘备、诸葛亮等蜀汉君臣合祀祠宇组成，始建于公元223年。1961年，国务院公布为全国重点文物保护单位，1981年成立博物馆，占地14万平方米。武侯祠文化积淀深厚，有1780余年连续不断的开发史，享有“三国圣地”的美誉。
下图、 武侯祠和汉昭烈庙，合成为“成都武侯祠博物馆”
下图、 三义庙中刘备塑像 传说刘备与关云长、张飞桃园结义之前，是卖草鞋为生的，故被“制鞋业”尊为鼻祖。
匾额： 道光乙巳年？月 吉旦 神聖同臻 靴鞋行众姓弟子立
对联：叹英雄自昔如斯虽当戎马驱驰常怀北阙 问吴魏而今安在争似君臣俎豆永重西川
下图：关羽塑像，位居刘备左侧
下图： 张飞塑像，位居刘备塑像右侧
下图： 匾额：义重桃园 对联：义烈重桃园廿载益梁存汉祀 勛名昭竹帛千秋灵奭佐清朝
下图： 匾额：三义庙 对联：在三在亡三亡而今享祀犹同伴 合义合战义战自昔铭勛匪异人
下图： 景观石：喜神方，在三义庙旁
下图： 孔明苑 对联：只手挽残局常归谈笑 鞠躬悲尽瘁胜有讴歌
诸葛亮简介
（公元181年7月23日—234年8月28日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉重要大臣，中国历史上著名的政治家、军事家、散文家、发明家。诸葛亮在世时被封为武乡侯，死后谥为忠武侯，所以被称为武侯、诸葛武侯，此外因其早年外号，也称“卧龙”或“伏龙”。
诸葛亮受刘备三顾之礼，提出著名的《隆中对》，策动孙权、刘备联盟，于赤壁之战中大破曹操，奠定三国鼎立的基础。他曾舌战群儒、借东风、智算华容、三气周瑜，更取得荆州为基本。后奉命率军入川，于定军山智激老黄忠，斩杀夏侯渊，败走曹操，夺取汉中。刘备伐吴失败，受遗诏托孤，安居平五路，七纵平蛮，六出祁山，最后一次北伐时采取分兵屯田之策，与司马懿大军相持百余日，但不幸因积劳成疾而逝世，享年五十四岁。其“鞠躬尽力，死而后已”的高尚品格，千百年来一直为人们所敬仰和怀念，也被誉为“千古良相”的典范。
代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。发明木牛流马、孔明灯等。成都有武侯祠。另，大诗人杜甫有《蜀相》名篇传世。
下图： 孔明苑中的“衮雪”洞，据《汉魏十三品》载：“衮雪”二字为曹操所书。曹操西征张鲁到汉中,经过石门,看见奔腾的河水,写了“衮雪”两个字。后来这字就刻在了那里的礁石上。现在,这块石头存放在陕西省博物馆。但不知为何将此二字刻在此处？
下图： 孔明苑中的“诸葛亮年表”
下图：园中景色
下图： 盆景
下图：盆景
下图：盆景
下图： 汉昭烈帝之陵---刘备墓
下图： 匾额：千秋凛然
对联：一抔土尚巍然问他铜雀荒台何处寻漳河疑塚 三足鼎今安在賸此石麟古道令人想汉代冠仪
下图：墓道旁的石象生
下图： 汉昭烈陵 大门
对联：帝本燕人曾向乡祠崇百祀 蜀为正统漫言天下尚三分 清人许涵度撰书，今人李长路补书
下图： 园中景色
下图：静远堂，匾额：名垂宇宙
对联一： 能攻心则反侧自消从古知兵非好战 不审视即宽严皆误后来治蜀要深思
对联二： 勤王事大好儿孙三世忠贞史笔犹褒陈庶子 出师表惊人文字千秋涕泪墨痕同溅岳将军
下图： 静远堂内的诸葛亮塑像
下图：诸葛亮之孙诸葛尚塑像
下图： 诸葛瞻 塑像
下图：对联： 能攻心则反侧自消从古知兵非好战 不审视即宽严皆误后来治蜀要深思
对联：勤王事大好儿孙三世忠贞史笔犹褒陈庶子 出师表惊人文字千秋涕泪墨痕同溅岳将军
下图：武侯祠大门背面对联二副
1：成大事以小心一生谨慎 仰流风于遗迹万古清高
2、亲贤臣国乃清当年三顾频烦始延得汉家正统 济大事人为本今日四方靡骋愿佑兹蜀部遗黎
下图： 武侯祠 guo沫若题
正面 对联三副: 三顾频烦天下计 一番晤对古今情
时艰每念出师表 日暮如闻梁父吟
两表酬三顾 一对足千秋
下图：刘谌塑像 刘谌是刘备之孙
下图：关羽塑像
下图：刘备塑像
下图： 张飞塑像
下图： 蜀汉功臣塑像廊
下图： 岳飞手书：诸葛亮《出师表》刻石
《出师表》 诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！
今当远离，临表涕零，不知所言。
下图：唐碑
《后出师表》 诸葛亮
先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味；思惟北征，宜先入南：故五月渡泸，深入不毛，并日而食。——臣非不自惜也：顾王业不可偏安于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法“乘劳”：此进趋之时也。谨陈其事如左：
高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安；今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下：此臣之未解一也。刘繇、王朗，各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸；今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东：此臣之未解二也。曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿怫孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳；况臣才弱，而欲以不危而定之：此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失；况臣驽下，何能必胜：此臣之未解四也。自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等，及驱长屯将七十余人，突将无前，丛叟、青羌，散骑武骑一千余人，此皆数十年之内，所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也。——当何以图敌：此臣之未解五也。今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行，劳费正等；而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久：此臣之未解六也。
夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。——然后先帝东连吴、越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首：此操之失计，而汉事将成也。——然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝：凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。
全文完
本文原题：（原创） 三国圣地：武侯祠
2010-06-07 13:27 发表于【网易博客】
2014.12.08 阅读=911
2018.12.31 阅读(2661)| 评论(15)
