26再说禅让

禅让时代只有短短两代半，

大禹也想禅让，怎奈儿子不服。

于是，较量一下。

禅让，当然不服。

凭什么：说你行，你就行？

老子也行，不服就较量一下。

赢了。

即便尧让舜，舜让禹，

也未必就一帆风顺。

更何况，尧之子丹朱，若也贤能。

可否让给丹朱？

如若让给丹朱，就会被叫做继承？

帝王的儿子天生就能接受最好的教育，

拥有更多的机遇，

获得更远大的见识。

大概率会更加适合传袭。

所以，所谓世袭也好，

禅让也罢，只是一个名字而已。

名可名，非常名。

而真实的尧舜时代，

并不像我们想的那样美好。

那正是全球性的“大洪水”时期。

天降灾祸，

需由众多部落通力协作，

才能度过难关。

所以：

王的权力必须集中，

王的领导力必须足够强大，

王的威望必须够高。

否则不足以号令天下。

只有在这种危机情况下，

才不得不则贤。

太平盛世，只可能世袭罔替。