中国文物市场混乱的五大因素
一历史基础差
从中华人民共和国建国以后,人们都以为中国的宝贝被国民党搬到台湾去了。自解放以后,打击贩卖文物就成了高压线,所以自一九二五年成立故宫博物院。全国文物大捐献之后,就剩国家文物考察单位出土挖掘的收集品保存现状。
这些文物都属老、旧、丑、笨、粗的表现层次,让宣传说词的精美、优美、精湛、精致的说词宣传的成了国民大众的审美意识。更加可怕的是把中国五千多年的生产力,哲学艺术发展也带进了原始,粗笨庸俗的发展境界中。孰不知在“十墓九空”的历史之后,挖开了别人取过东西的墓后,把古人不要的垃圾确定成国宝!中国盗墓是从曹操开始,这已经不是新闻,由于玉石的身价在汉代黄石道长的思想下,玉是国家的储备,金银是流通的货币。才导致南北朝之后,改玉葬为陶葬与瓷葬,瓷为玉为王者配制,陶为侯级。玉的随葬开始少之又少。
中国文化中有个王道文化,其中“一统江山”就给落败的王朝留有退路,因此,各个帝王家族大修祖庙,寺院,将无数的宝藏埋于地库。
中国老百姓都知道的历史,大清王朝1912年是退位,把权力让给了袁世凯。谁听说他把中国十一朝留下的宝藏移交过袁世凯。大清从康、雍、乾就把中国所有的大坟头都开完了,好东西都挑光了。有史物可证,就是每个大坟头立的碑全是清朝皇帝的!这难道不能证明吗???
改革开放以后,从95年文物政策被放开,那些藏宝的老人害怕祸及儿女,咬死不讲宝藏的事,待爷爷辈死完了,儿子只知道祖上有东西不知是什么?孙子思想解放,就拿去换钱。由于我国的文博人才,从惊心到不可想象,又转为不可能的偏见之中,加上社会人拿着这些国宝不知耻地说自己造的抬高身份,一时间造假传的沸沸扬扬。
中国艺术的发展是以哲学思想为基础,以五行定义为理念,用以图形文做表现,以数术学分关系,可以说全中国文博几乎没人弄得懂!造假自吹者和传言的制造者也不想想这是纸包不住火的事情,你是用屁股想问题的吗???一个刑事犯罪可害一两个人的性命,可一个假文人他的危害是几代人啊!
1、如果有水平的文博界人物有一点综上所述的历史知识,他就不会“惊心,不可想象,或不可能”,他或许能做出史学观的正确判断!
2、就是因为他们放乱了方寸,把鉴定学从一种严肃性,知识全面性,稳定人民意识的权力扰乱了,让不知羞耻投机钻营的浮夸小人冲进了这神圣的殿堂。
二文化深度不够
文物鉴定,就是还原历史,还原历史就必须有文化做底蕴,能懂五千年历史各个朝代的文化表现形式。有正确的生产力史学发展观,有对历史、文化、艺术绘画、矿岩、冶金、烧造、雕刻,色墨、植物纤维特性的深刻了解;能说清化学的四大反应方式,形成物理形态的原理;还要对文物工程制作原理能讲清楚,懂得矿化,钙化,氧化三大物理形态现象。
在95年到2012年的上千次与国家级文博人员的探讨中,他们的弱点就是唯物论。如同照相,记住什么样,过多少年还应该是一样的墨守思维。对文物花纹,形态基本是纹饰概括。他们走的思维是教条主义。书上说的就是对的,书上没说就看不懂或不对。有两种可笑的文博人物鉴定书画:拉开半尺,不见颜色就能断定画是真是假,我六几年就听父亲讲过,中国有上千家裱糊专家,只要不是“容宝斋”的装裱就一律不对?我父亲的同事说“这人肯定是容宝斋派进故宫博物院的”。还有一种人鉴定,收集了上千个印玺图谱,只要你去鉴定书画他就用印谱千比万对。我认为书画艺术就是哲学性的放射,以图形文转变成以字形图,技法、艺法、纸法、笔法、色法是生产力和时代性与节变的历史特点演变出的能量,以章鉴画是传章的刻法吗?还是定矩高人?把一幅字,一幅画的时代性,文化表现原理,技艺才能讲清楚才是收藏人想得到的东西,也能正确指引收藏界勤思练功的能耐。给章印较劲,能有什么进取呢?我父亲讲他在日本士官学校上学时,张大千就经常在士官学校门口卖画,他们成朋友之后经常约友去给人画,张大千画完之后无印可铅,就问人家日本人要萝卜或土豆,随手从后腰掏出一把刀,几下就刻好一个张大千章印,盖完之后随手一扔就完了,像这样的章印,你留印谱行吗?
我学习了很多很多的文博界名人的文物鉴定证书内容,几乎99%的内容都是把物品形态描述一番,就定性它是一个什么时代,试问写小说的作家在人物刻画手法上用的手法怎么能用在文物鉴定上呢?能说明什么道理呢?一个不负法律责任的刻画鉴定就是对自己的文化水平没有自信!就敢收人家的钱,躺在床上能睡着吗?言论自由是发泄,是想让人们知道自己不舒服,当然有权力说!面对自己的祖宗文化,后代的兴旺生死你也随便言论自由!是犯罪,是践踏,是缺德!!!!?
社会主义的初期发展中,全社会人民解决不了温饱,改革开放党的英明决策让全国人民进入了小康,人民的精神生活需求加大了,所以,再像以前的“东郭先生吹竽”的事情已经不可能了,要想文物鉴定就必须先会负法律责任!没有这样的本领,就会上历史的审判台!
现如今文物鉴定为什么杂乱无序,乱说纷纭?是因为我们的文化断层太深。早八千年的祖先也遇到过这问题,但祖先们用五行中的天道与仿生性文化说清了这个问题。可如今人们忘记了仿生性文化,又没了正统文化的指引,形成了,属相学的鸡说,鸭说,狗说,猫说……?古人训,天道一统,有食性不同,但共理一天,共生一地,因天地而兴理,因性欲而繁生,这叫上善若水,人的真正大善。天地之间应有大统,尊共理,从规矩,没有文化原理应用性的鉴定,就是感觉作怪,我们鉴定随哪一种感觉,就等于残害生灵。例,听了食草的话,食肉的就不能活,听了个小兔子说的大象就会死人的!大家共同的心声想问谁来鉴定—鉴定专家吗?我们完全有权利问一问你能负法律责任吗?
在收藏界大家都在读《王刚》现象和马未都现象,我看这两个人大面上讲是好的。王刚用毕生的精力投入到了文化事业上,几乎把半生的价值用在了保护文物的事业中,可是他没跳出身边的空间,让一群装神弄鬼的人把他引入了一个牛角尖。他出于对伪文化的一种愤恨,才举办了《天下收藏》,他用金锤向伪文化宣战,由于人员的层次关系又把他推入了一种怪圈,这怎么能怪他呢?
马未都有很强烈的文化追求心态,刻苦学习,由于他把勤奋都用在了博览群书,没有追求到他想达到的深度,但这不能怪他,这怪就怪伪文化和不能写书的写的书!
回顾历史,多少个王朝,几百位皇帝,谁不想当个好皇帝,又有谁不想让天下人拥戴,又有谁不想让人民说他好呢?成败原因就是在于把握人心治理的天道,王道是否得道!文物鉴定和历史文化息息相关。不能正确利用真正的文化本事立足,还想混这个层次的饭吃—自然是非常危险的!文化是驱使人类心灵的动力,文化深度是凝聚人心的魔力。几千年形成的人类智慧的结晶,决不是谁能几十年说改变就能创新成功的!
三货币学意识不懂
美金从美元在70年代从资源货币改变成资本货币之后,油墨和纸张在概念意识中就成人类的价值了。美国从小说、故事、梦幻中的演艺,在迅猛地实现GDP增长。让中国三岁的小孩把众多颜色摆在一块,用笔胡写乱画形成概念的艺术价值,欺负我们东方文化到西方无立锥之地?
在西方人眼里东方人就是肥猪,任他们宰割,几十年中没文化有权的人代表着东方文化,让西方人问的张口结舌,让西方人嘲笑你连你的祖宗的文化都不知道,你们还有什么权力在世界宣传东方文化,所以东方的文化一时间在西方一文不值。让西方穷人用油墨和纸张轻而易举拿走了我们无尽的资源与人民的血汗!
几十年中我们走进中国的各种名牌小学,中学,大学院校,学校几乎都是外国人思想的天堂。中国优秀人物,学科历史优秀人物,除了雷锋就没谁了!我敢说20后长大以后,肯定不知道他的父亲母亲是哪国的人!这种无宗,无根的灵魂在中国境内死亡,超生的机会都不会有,为什么?因为阎王爷是中国籍,每一个过了奈何桥的人,阎王爷就会问他“你在人间干了些什么?”他连祖宗都找不着?阎王爷让他转世都成了大问题!西方的上帝见了你,因为你不是他们的宗因驱逐你,你不成了永远也投不了胎的孤魂野鬼!!!
中国王道论主张克制兽性,张扬人性,人性最高的性质表现就是“品”与“节”二字,人的品味是人格魅力,人的气节是意识形态的高度,品节高尚的你写张纸条,人们都会当价值传颂,你没品每节,你说句话,人们都会把你当成噪音。中国人眼里的价值就是这样产生的!在当今世界的局势发展,面对东方祖宗这珍贵的宝藏,谁能说服天下,他就会有盛载世界的力量。
开辟中国的文物市场,就等于货币政策驱动人民学文化,认祖宗,传承国学的运动力量。是提高人民文化素质的极好方向。又能把储备货币的不良行为改掉,加速循环货币运动功能,解放了人民在年龄储备性能的作用力,才是真正和谐社会的大因素。
四国家学科至今在文物鉴定理论上还没有一个完满的标准。
我从古籍记载到60年中国文物鉴定的名人书载理论上,已经验证了这个看法。
1、历代的文化形成与文化表现是不一样的,但都有一个定义的主根,自然天地人的造义基础是好生之德,风水原理 ,扶桑学中的108宿命排列的演算方法,数术学延伸层次位置关系演用知识,仿生性学观察事物,这都是五千多年、几万年人类产生文化的依托。
2、中国造字可追溯到一万五千年前,有了阴阳学之后,东方人类才从以图形文转回到创意造字。为什么至今五大造字没有一个文史专家能读完整??
3、从中国文化历史和史学发展研究,中国人没有完成史学工程的系统化,而是把远古人担心后人的忧虑呈现出来,产生了—瞎子摸象。可以肯定的说,地质与文物发掘不结合,哲学思想概念不成形。都知道万物有呼吸没用过,都知道化学四大反应方程式,但无人对接。鸡说了,天下属相听不懂,猫说了,和食草的理解不一样?这导致文化意识大混乱!
文化领域是人类万祸之源,也是万福之源,这个问题的定调不弄清楚,会给人间治世会造成空前的灾难!
五市场机制无法起动
从货币学观点上讲,货币的政策,决定价值驱使,价值观念应用好啦,民生组织素质就提高了,应用不好,它将使人类形成大劫难!!政权的生命力取决于货币流通和循环的能量,社会价值储备意识形成货币储备,政权的生命力受到威胁,代应储备价值文物、珠宝、文化、技术、知识、市场的营运活力,就是提高促进经济运行的活力。但一个政权施始正统文化表现,无力树立起这五项文化的权威,就会造成民众意识混乱,企业主导无所施试,无所事事!根据中国当前文物市场局势与民众爱国热潮,尽快建立文物市场标准,拯救中华文化事业,拿出真实可靠的理论基础,才能稳定民心。
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