跟着师傅默念
前些日子家里面大修。我跟着家人一齐搬家：书本、课桌、大件小件的，一件件的往出来捯饬。沉重的东西由我爸他们负责往出抬，而一些轻便的则由我跟妈妈来转运。有段时间比较的肯去国学班听课，也就是那段时间特别的能看书，那佛书什么的请了一大堆。有的看完，有的则搁浅着丢下慢慢看。如今它们被一摞一摞的放到了院子里面，妈妈问我：这些书作何处理？我就决心把它们再送到国学班去。
在一个艳阳曦暖的午后，我把那些书成捆成捆的打上包，用我的小红自行车一车一车的托运到那个曾经去上课的地方。国学班在一个很深幽的地方，几乎是被一排民房簇拥着的。我只记得：只要走过一片枫红的爬山虎墙就可以到了。我已经很长时间没有去了听课了，走在路上的我还有一些忐忑起来：有段时间听了听《弟子规》，那一年冬我都在听，直到天色暗淡下来，窗户上凝结了冰冷而美丽的冰霜。天气是冷的，但是人的心灵却是热的！我们跟着老师去祈请圣人，跟着老师念诵一段接一段的正能量文。但是后来的我，由于事情太忙从而没有坚持听下去。很长一段时间由于忙工作忙家庭，也就没有继续去了听。
也正是修房这个因缘，我突然又有了想去听课的意向！10月的天气秋高气爽，既没有爆裂的骄阳也没有那层层叠叠的寒风。很多时候不去，对那个地方的感觉那是既熟悉又陌生，而且那个地方也变了一个新的样子：曾经的大教室搬迁到了南面的那间屋子里。以前听《弟子规》的教室现在已经做了书房。两屋之间的过堂专门用作摆放善书，用于免费结缘。这里面永远有人维护着道场，不过我送善书的那天，刚好师傅也在。这几日可能是就是人家师傅的课。
师傅是一位精神矍铄着装朴素，身材瘦长的中年男子。他精光着头，态度始终保持着谦和，像古庙的松柏一样稳重，好似一位走出古庙的僧人。那一举一动仿佛就像古时的儒生。我说明来意，把书都送给师傅。那个时候心里面有点儿不确定性，于是我便向师傅请教了一些关于自己的一些问题：自己如何规划家里面的生活？如何做好自己的事情？如何处理好家庭成员的关系？如何教育好孩子？如何能够把话语说的精彩？师傅略作思索，慢慢的说道：“你应当改变自己”。然后他又说：“你的家庭成员，你们只要有一位做了改变，一切就都改变了”。“孩子，让他多多接触正能量，多看正能量的东西”。完了他又说：“事业上的事情，你假若焦虑的话，那么就认真踏实的把一件事情做好，因为我们没有那一人多能的本领”。然后他又说道：“你变了，所有的一切也就都变了”。
其实。我最大的困惑是：如何把话说好，说的精彩。我向师傅说明了我的困惑，我说我讲话老是不精彩，抓不住人们的心。师傅说：“这个事情，顺其自然，只要不伤害人的话语，而且你认为精彩的话语，想说便说就行了”。实际上，师傅的意思就是让你把你的心思完完全全表达出来，不应有其他的顾虑，这一点我真的非常感激。同时，师傅又问了我关于自己的健康问题。我说：“我有一些偏头痛，每年秋闹哮喘，而且还肚子痛”。师傅说道：“病痛即使自身的问题，你应当改变自己，顺便检查一下你的肝脾”。
那天，我跟师傅聊了很多。师傅只聊你自身的问题，假若你想聊一些其他的东西，人家直接给你打过，那是片刻不会去提及的：师傅的意思就是让你一心专念研究自己，分析自身原因。听了我的话后，师傅说：“那你就经常过来听课，改变自己从心开始。否则也不必去做改变”。师傅还说：来此上课的有很多还是老师。从那以后我就每天去了听，尽管那是个很小的道场，而且也没有那种多么高大上的设备，但却充满了正能量。那里是个很有仪式感的地方，每次上课前先要静坐半个小时以祛除杂念。静坐完毕课程开始，我们全体起立，念诵一段正能量的话向至圣先贤孔子祈福，然后再恭恭敬敬坐下来敬听师父教诲。
这段时间师傅讲女德，那是一本很厚的教材，上面满满的记载着王凤仪老善人智慧的话。当然，教材也是可以拿回家看的。王凤仪老善人是一位常有德的老人，即使在日军侵华时的动乱的年代，老善人的家里面永远都是安安稳稳踏踏实实。他的“化性谈”认为：人身体上的，事业上的，婚姻上的这些问题基本都是自身德行没有尽到。尤其是一个人的身体疾病，若是看一看他什么地方做的有些偏颇，确实是：要么对老人孝道没有尽好，要么就是对儿女责任没尽到。若能够发现问题并及时作出调整，一切磨难随即化作转机，困境立即转为顺畅。虽然书上面说的比较的笼统，篇幅说的比较小，但也确实给了人一些鼓舞与动力。
师傅讲道：“所谓女德，就是要一心一意把家里面的事情做好”。他也没有大长篇幅的讲道理，只是娓娓而谈我们那生活中的方方面面。师傅说：“日子要过好需要相互尊重，你改变不了对方，那么就着手改变自己，从我做起”。“首先，我们要尽到义务，把家里面的一切做好，做的让他佩服”！“跟对方顶杠，顶一句来十句，没完没了。与其浪费时间不如专注做事情，把事情做的好好的，圆圆满满的让他佩服”。
师傅接着讲：“男人跟女人不一样的地方：他要出门养家，在外面究竟做了什么，受了什么委屈难道跟你说吗？你再起情绪，大战一波一波的，那是家还是战场？所以，我们就要把自己做好，打造一个温馨舒适的家庭。把这个事情一心一意的去做，满怀爱心的去做，让自己永远乐呵呵笑呵呵，和气一来，财运即来嘛”。刚开始时，我还觉得师傅说的多少有些男权，但若仔细想想：我们的那个家甭管他谁的，倘若谁都不去经营，那还像个家有个家样儿吗？别管是男人还是女人，那个家是你的，你们的家。也是的，男人外出打拼去，我们女人倘若不出家门，这个家不就是我们的事业，我们的道场吗？
师傅讲课的确是从根本去说！就拿我自己说吧：我也是吃完饭，那个饭碗着实烦人，锅头桌子摆敛上一大堆越放越不想动弹。本来饭就吃的迟，再一拖延，直到中午都不会动弹得。把手机往手里面一报，越看越放不下，就这样：万事都蹉跎掉了，锅碗瓢盆一堆堆，桌子脏地板也脏。中午饭后又是一堆，一觉醒来半下午了，捯饬好那一切早已天黑。第二天第三天还是这样，而且我还要困惑：为何那家务活儿就永远永远没有个完了啊？其实：说白了就是一个字儿——懒。当然，我还算那种比较勤于整理的人，只是做的不算太好罢了。再听听师傅讲的这几个事例：人家那媳妇，早晨很早起床直接安排饭菜后，就把脏衣服洗了，而且还是手洗。这些事情做完，再把那家里面的一切一擦拭，一抹或。这么一场场的活计下来，早晨的光阴过去了早饭也好了。然后一家人起来围着饭桌吃饭。饭毕大家各做各的，锅碗瓢盆片刻就洗，毫不停留。把这一切都打理完毕后，太阳还光光大亮，就连早晨都还没过完呢。这样子，你还不想做点啥做点啥吗？
不过，这个事例也不算做是做的最好的，但我回家后通过人家这样子去做一做，也确实是省时省力！师傅讲过一个收拾碗筷的最最简便的办法：在家人吃饭的时候，你就在一边去收拾。等把吃完的碗筷盆碟洗完了后，自己再吃的话，饭菜也正好不烫了。剩下自己的一只碗筷那坑定是太好洗了。不过有一天有些起的迟了，饭菜做好还烫嘴烫嘴的，我就先不吃饭收拾别的，等把一切收拾好再去吃饭也就什么都正好了。再看看时间，时间也确实还早。我用这种方法试过好几次，哪怕人再多也会很快的把碗筷收完。我们就算做一件每天都去做的事情也得一心专念，也得心无旁笃，也得有种付出精神。要改变习惯就要改变心念，把自己该做的事情，哪怕再微不足道的事情也要当作一份事业来做。我们的事情就是为了让家庭更加美满和谐。
他即使讲起他自己来也是那样的谦虚：他说自己也是社员家庭，凭着辛勤的劳动却永远的过着一种日子。这个问题师傅一直都在思索，后来师傅终于开悟：命运之财自我造作，若想改命必先变心。从那以后师傅精进修行，无论他人作何干扰都是那样的心无旁笃，并且无论做起任何事情来都不怕幸苦。他讲起那最苦的一件事情是：为农村的几间破房子看门，那房子冬天没有采暖，屋子里面几乎没有温度，卫生间里都冻得全部是冰碴子。就在这种艰苦的环境下，师傅依然克服了一切困难坚持了下来。通过那段艰苦的磨练师傅产生的一种感觉：无论走到哪里，无论看到谁，他们既存在又还不存在，似是而非的一种感觉。他说，从那以后自己的确是明白了一个道理：我们这个世间，念念须臾之间。只有奋发努力精进修持自己，才能走上真正的康庄大道。
为了表法，他还专门讲了一个做馒头的故事。这个故事我至今都记忆犹新：有个人他的馒头做的白而蒸腾非常好吃。为什么好吃呢，实打实的功夫！这个人就是用这大瓮子来起的面。瓮子里面蓄满了水，面盆浸泡在水里面，他就在一旁守着这一盆子的面。接上几分钟起来看一看，再接上几分种再起来看一看。那一晚上的时间都是用来观察这一个面盆的。等里面的面团发好之后，立马上锅去蒸，蒸他个升腾漂亮，第二天那是抢售一空。
师傅所举的事例都是正能量，他大力赞赏一个人自立自强，有人相伴无人相伴全靠自然，因为师傅一向反对攀缘，因为那样是种牵绊。有些人也确实把家务活儿做到了极致：有个媳妇把自家的玻璃窗擦拭的明亮的，几乎跟空气一样了，以至于让人给误会成没有玻璃，直接瓜皮给扔上去了。还有一个媳妇，把生病的公公专门接到家里面亲力亲为的去照顾，而且人家老人还有子女管着。但是人家确实是为了道义去做事情，数十年如一日，将瘫痪的老公公像对待自己孩子般无微不至的去照顾，并且那十年来根本就是合衣而睡。她不但把老人收拾的干净整洁，而且还跪在公公面前的一块儿胶皮垫上面，用根羽毛逗公公开心。也就是这日复一日年复一年的跪着，硬生生的把一块儿厚胶皮给跪穿了。等老公公离开人世后，有一个大企业家居然出大价钱买那块儿媳妇给跪穿的胶皮垫，大企业家说：“世间哪有人，为尽孝道如此付出辛劳的”！
我的事情也比较多，偶尔之时也会去的迟一些。当然，就算迟去一些也是可以听到很多智慧的话，但我总觉得没有完完全全都听完总是可惜的。师傅所讲的问题也是我们所有人的问题跟困惑，他说：“每一个人，每一件物都有他的价值，哪怕那种长的七拐八扭的小荆条条，还能够扎篱笆呢。你想扎个篱笆，还找不见这种木材呢”。“我们的话语也得珍惜，不要随随便便的到处飞扬，只要自己学会珍视自己别人才会瞧得起你”。“你自己瞧得起自己来，你的话说出来才有分量”！我是个内向的小女生，从小就被身边的人灌输：得多说话呢，不说不行。在这样的环境下，而且自己也没什么定力，所以只能够被这种东西牵扯着磕磕绊绊的走，成为了所谓的“讨好型人格”。听到师傅能够那样的去说，我的内心自然是感激不尽的。所有的人都是动员你去讨好他，哪有人会叫你学着珍爱自己！谁不是抱着：为好汉拉马拽凳，不为怂汉长志气的！多少年了，这样的话哪有人去说呀！
师傅常说的一句话是：“我们每做一件事情都要有颗清净平等心，这样那样的心眼儿一动，内心就没有力量了”。他不但讲话极具哲理而且还风趣幽默：“上帝给了人一双手，我们若是不去运用，岂不可惜！看那些动物生灵，虽然生有一双利爪，可是它们会做什么呢？连挠一挠都不会啊！所以，活动起来，运用起你们的一双巧手，把这里的桌套子什么的顺便拿回家帮忙洗洗吧”！当然，这些事情我们也是愿意去做的，能够来此接受道义确实是三生有幸。每次走出课堂，对着善书上面的佛像，我都会去顶礼膜拜。但我还是觉得：那一切一切的道理，佛陀毫不吝惜的都告诉你，并盼望着你越来越好。你就算五体投地一万个都抵不上人家的一句教诲。
那是一个简单的地方，也是一个温暖的地方。只有你改变了，所有的一切就全部改变了！
