散文

美国为什么成了全世界的“参照物”

2018-10-10  本文已影响148人  88abd66c2c37

美国为什么成了全世界的“参照物”

原创:驰骋

发现有个普遍现象,无论在现实中还是网络上,讨论起问题来,几乎动不动就提起美国,似乎离了美国谈话就进行不下去,文章也写不下去,工作也干不好了似的。究其原因,只能归结为美国对世界的影响太大了,大到无可匹敌、无可替代的地步,那么,美国的魅力(或者说霸气)从何而来呢?

先说说“正义感”。个体有个体的正义感,国度有国度的正义感。其实国度的正义感是由这个国度内拥有正义感的个体的数量多寡/强弱决定的。而美国,正是一个拥有正义感的人数最多,而且领导层通常也是民选出来的出类拔萃的佼佼者,比如林肯、肯尼迪、里根等等。二战时期,德国打遍欧洲无敌手,日本打遍亚洲无敌手,正是美国的介入和参战,欧亚两面战场都是美军为主力,最终击溃了德日法西斯,终结了法西斯全球称霸的图谋(当然某些法西斯改头换面后还在局部地区称霸)。而且,德国和日本,被美军军事占领之后按美式体制进行了全方位的强制改造,短短几十年,这两个国家就从战争的废墟上“改过自新、发奋图强”,建成了如今经济繁荣、科技发达、民主法制的文明领先国。德国人和日本人做事严谨认真精益求精的精神,一旦用到“正道”上(造福人类),那产生的效果大家都看到了,这两个国家生产的汽车、机械、家电产品,那质量是杠杠的。所以说,如果不是美国把这两个优秀民族往正道上带,他们就会被民粹“伟大领袖”带到沟里,扮演能征善战的强盗角色。二战之后,美国扮演了当仁不让的世界警察的角色,哪里有冲突,那里有纠纷,美国就会主动或者被请过去主持公道、伸张正义。迄今为止,美国救赎了德国、日本,拯救了阿富汗、伊拉克……在输出民主自由人权的同时,美国也付出了巨大的代价,包括许许多多优秀军人的牺牲、巨额的军费开支和巨额的战后重建经济援助(什么,战后重建,俺们都是摧毁一切凯旋而归,给它重建个毛啊)。正是这种路见不平拔木仓相助的正义感,美国“理所当然”成了独裁专制野心家的眼中钉。其实它们反的不是美国本身,而是美国“爱管闲事”的正义感。

再说说美国的道德感。大家平时所讨论的美国的什么三权分立、契约精神、自由、平等、法制等等,其实归根结底,就是美国的开国先贤们以道德为基准,以人性为参照,制定出来的一系列惩恶扬善、惩前毖后的契约性规则。其中散发着道德光辉的闪光点就成为了美国精神,留给后人并被美国保守派基督徒代代传承。北美大陆早期是以清教徒为主体的移民。清教是基督教新教中的一派,新教与天主教、东正教并称为基督教的三大派别。清教徒不仅仅是一种派别,更加是一种态度、倾向和价值观。清教徒是最为虔敬、生活最为圣洁的新教徒,他们认为“人人皆祭司,人人有召唤”。认为每个个体可以直接与上帝交流,反对专横、腐败和繁文缛节、形式主义。他们主张简单、实在、上帝面前人人平等的信徒生活。清教徒是创业精神的代言人,他们认为人开创产业必须要禁欲和俭省节约。他们限制一切纵欲、享乐,将消费性投入和支出全部用在生产性投资和扩大再生产上,如此必然导致资本的积累和产业的发展。清教徒崇尚商业和工业活动,在商业中诚实守信、珍视信誉,清教徒企业家不仅追求利润最大化,而且具有对社会的回馈意识,担当社会责任、扶持社会公正,为社会公益事业作出了巨大贡献,承担了巨大的公共事业义务。

应着上帝的“召唤”,带着美好的希望,怀着对“净土”的向往,清教徒们跨越浩渺大洋来到远离故乡的土地。他们最初的理想是建立一个纯粹的基督教社会。时至今日,美国虽然没有国教,但美国的确是以信仰基督教新教为主的国家。移民始祖在向北美大陆移民过程中,在英国新教基础上逐渐形成了美国本土特色。在这些清教徒眼中,他们肩负着“拯救世界、舍我其谁”的使命和责任,正是这种精神动力,使他们在荒野中扎根下来,用他们的创造力改变了北美大陆的面貌。他们来到荒野建立属于自己的自由家园,他们崇尚自由、勤劳务实、开拓进取,并把这种优良精神代代相传,使后辈能够打破一切压迫的枷锁,推动着美国人民建立起令世界瞩目的“山巅之城”。

随着美利坚合众国的建立,美国人始终坚信,他们的使命是以身作则地向全世界传播自由和社会正义。这种把世界从苦海中拯救出来的使命感和价值观根深蒂固于美国精神之中,影响着一代又一代的美国人对外部世界的看法与态度,美国人这种“救赎世界”的使命感正是源于古老的清教主义。

而现任美国领导人川普,正在致力于重振美国精神,让清教基督信仰继续引导美国成为自由世界的灯塔。

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