道德经（68）不争之德，用人之力

第六十八章 不争之德，用人之力

善为士者不武；

善战者不怒；

善胜敌者不与；

善用人者为之下。

是谓不争之德，

是谓用人之力，

是谓配天，古之极。

善于为将帅者不崇尚武力。

善于战斗者不轻易被人激怒。

善于胜敌者不与敌人正面争斗。

善于用人者对人谦下。

这就是不争之德，

这就是借用他人的力量，

这就是符合天道，是古代德的准则。

注释

[1]士：武士，将帅。

[2]不武：不崇尚武力。

[3]不与：不争，不正面冲突。

[4]配天：符合天道，符合自然之道。

[5]极：标准，准则。

本章进一步说明不争无为的道理。不争则无往而不胜，无为则无所不为，自己不出力，自然有人代为出力。这是符合天道的，也是高深的智慧。

真正能战斗的，不是盛气凌人、勇猛激进、怒气冲天的人，相反，是柔弱的，平和的，不与人正面冲突的，也不必自己出力的人。所谓“不战而屈人之兵”，最高明的战术就是心理战术，就是以德为术。心中守道，静观时机，故能待机而动；心中有道，故能得道多助，不必自己出力，从而战无不胜。

善于用人者，不是以强权制人、管人，而是充分尊重人、信任人、包容人，谦下待人，一视同仁，使之才能得以充分发挥，从而做到人尽其才，才尽所用。上不费力，下不逆反。这样上下和谐，团队的战斗力无限。

一个人的能力有限，所以聪明人善于借力，拿来，为我所用。所谓集思广益，众志成城，集众之力，铸成不倒长城。