简年3：重读王国维《人间词话》，有什么感悟？

文/微风不老

人生毕竟一部书，书中毕竟有人生。

从前有人说，读诸葛亮《出师表》不堕泪者必不忠，读李密《陈情表》不堕泪者必不孝，读韩愈《祭十二郎文》不堕泪者必不友。而今日重读王国维的《人间词话》，觉得读之不震撼者必有憾。

《人间词话》是一部以先进的思想、崭新的眼光对中国传统旧文学所作的评论巨著。它虽然运用的是中国传统词说的批评形式，却体现了现代的审美意趣和批评精神。

全书融会中西，承前启后，既有对传统词学的继承和突破，也有对西方理论的接受和融通。“言气质，言神韵，不如言境界。有境界，本也，气质，神韵，末也。有境界而二者随之矣。”此番“境界说”正是《人间词话》最为核心的理论。

一部《人间词话》不过数章，每章不过数语，然而却字字珠玑，特别是他所提出的“人生三境界”更是不露痕迹却一针见血地指出了人生所必经的三种阶段，让芸芸众生推崇不已。

“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。

“众里寻他千百度，回头蓦见，那人却在灯火阑珊处”，此第三境也。

不管是第一境界对理想对事业的最初追求，还是第二境界对理想对事业的坚定执着，又或者是第三境界对理想对事业的最后收获，他以文人骚客的千古名句点出人生之道，这诗一般的人生境界展现，已作为一种深沉的文化底色垫在了人生追求的途中，圭臬般地激励世人寻求人生真谛。

我想起孔老夫子也给后世子孙描绘过这样的一种人生之道：

吾十有五而至于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

孔子所说的这样一个从十五到七十的人生历程，是我们不同的人生阶段可以参考的一面镜子。通过它，我们可以比照一下自己的心灵是否已经立起来了，是否少了一些迷思，是否已经通过了天地大道，是否以包容悲悯去体谅他人，是否终于做到从心所欲。

我想，不管是王国维，还是孔子，圣贤的意义就在于，他以简约的语言点出人生大道，而后世子孙去实践，从而形成整个民族的灵魂。

我们成不了圣贤，点不出人生大道，但起码可以从阅读中感受圣贤的睿智，在哲理中坚定人生的方向。

其实很多时候人生就像是一本书。你在经历人生的同时，也在书写属于自己的生命著作，你在阅读书籍的同时，也在领略异于自己的另类人生。

正如刘心武《春从心出》中所言：书中毕竟有人生，人生毕竟一部书；书林杂芜，仍要耐心从中淘出善本精品；人生诡异，仍要坚韧地追求活着的真谛。