《邯郸梦》《南柯梦》单刻本

    我们现在已知的二梦单刻本其实少之又少，《邯郸记》单刻本有天启刻朱墨套印本一种，《南柯记》稍多，有万历金陵唐振吾刻本、万历刻本、明刻朱墨套印本、《重编暖红室汇刻传奇》第十五种4个本子。再从传播时间来看，《邯郸记》在明朝有6种版本传世，清朝3种；《南柯记》明朝有8种版本，余下4种皆为清朝刊刻。如果对比一下《牡丹亭》的16个单刻本，《紫钗记》的1个单刻本，再联系上述材料不难估计，《邯郸记》《南柯记》的传播很大程度上是依赖于《牡丹亭》的传播。正是由于读者观众对《牡丹亭》的喜爱，所以把其余三梦也合刻付印，如果不是这些合刻的版本保留了它们的各种样貌，那么其他三梦在明清时期的传播更是难觅踪迹。值得注意的是，与绪论中提到的二梦演出情况相反，在完整的文本传播中，似乎是《南柯记》稍占上风。而《邯郸记》则在选曲本、改编本或点评题跋方面，压倒《南柯记》。且从刊印的时间来看，明朝的版本也要明显多于清朝。这也许是由于汤显祖的戏曲创作在明代正处于强势影响期，人们对“临川四梦”的需求量大，再加上明后期刊刻业较为发达的原因。