白如白蛾，潜回红尘俗世

——读《红玫瑰与白玫瑰》有感

看完这部短篇后，在某一个瞬间，突然联想到陈奕迅的那两首歌，越想越觉得似乎这两者冥冥之中有着什么玄机。果不其然，由李焯雄改编的《红玫瑰》与《白玫瑰》由陈奕迅传入人们的耳中，有心人也自然在这字里行间读出了“张爱玲”三个字。

也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是床前明月光；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。——《红玫瑰与白玫瑰》

在这文中，红玫瑰是娇蕊，是热烈的情妇；白玫瑰是烟鹂，是圣洁的妻。而振保便是曾经拥有过这两朵玫瑰的男人。

对红玫瑰娇蕊来说，无疑对振保是动了真情，尽管这第一步还是“坐怀不乱的柳下惠”——振保先迈出来的。在丈夫出差去新加坡的时候，她未经振保的同意向丈夫寄了离婚信。而面对朋友之妻——娇蕊，和母亲以及舆论的压力，振保放弃了他生命中的这朵红玫瑰。

当两人在多年后相见之时，没有冷眼，没有心跳，也没有各种各样热烈的情感。就像曼桢和世钧的重逢，张爱玲就是这样，千言万语都尽在不言中。似乎所有的一切，在她的笔下，都是那么的平淡，那么的自然，却又带着淡淡的凄凉和忧伤，就像川端康成笔下的那个“物哀”的世界，舍不得用一丝一毫的笔墨去渲染。可张爱玲又绝对算不上一个唯美，温婉的作家，字里行间又带着鲁迅般的锋芒和尖锐。

若干年后，两人重逢，娇蕊和王士洪离婚又另嫁他人。振保问：“那姓朱的，你爱他么？”娇蕊点点头，回答他的时候，却是每隔两个字就顿一顿，道：“是从你起，我才学会了，怎样，爱，认真的……爱，到底是好的，虽然吃了苦，以后还是要爱的，所以……”娇蕊就是张爱玲说的“因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容”这样一种人。也许正因为如此，或是因为她的真诚和热烈，让张爱玲在笔下又赋予了她幸福的权利。

而白玫瑰烟鹂却不如娇蕊般幸运。出身不好的她，嫁给振保本来就低人一等。而在她得不到丈夫的爱的同时，婆婆也对她不尽满意，最后搬走。而烟鹂就是这样一朵白玫瑰，更准确地来说，是振保眼里衣服上沾的一粒饭黏子。没有朋友，没有与人的亲密感，每当有人来，烟鹂总是为振保创造出一个完美的好男人形象，而自己却永远也得不到爱。

终于在一个雨天，振保回家取雨衣，发现了她和别人偷情——而这对象竟只是一个裁缝。可笑之余，我读到更多的是讽刺，是无奈和绝望后的怜悯。

读完此书，我想到的是：振保，娇蕊和烟鹂分别也代表着三种类型的人：功利性的人，勇于追求内心需求的人，旧社会保守思想的人。

娇蕊对振保的爱轰轰烈烈，为了她所爱的男人，她可以放弃她所拥有的一切，这也是娇蕊不同于振保和烟鹂的一点。而振保的眼里，没有什么能比“他自己的世界”更重要的东西，相较于娇蕊，他更功利化，也不会因为爱情牺牲他所拥有的东西。

在公车上，“振保看着她，自己当时并不是知道他心头的感觉是难堪的妒忌”。他妒忌的是曾经的情妇如今可以收获幸福，而自己只能守着自己不爱的妻；他妒忌的是这样一个曾经受过伤的女人依然拿得起重新爱过的勇气，而自己却不肯为了爱情，拿自己所拥有的为赌注，成为了爱情中永远的懦夫。

而烟鹂的爱则更为廉价，她爱的不是振保，而只不过是一个叫做她的丈夫的那么一个人。如果她的丈夫不是振保，而是另外的一个人，她也会同样地对待他。她就是一个生活在旧世界的人，不懂得自己生而为人的权利和内心中真正所追求的珍贵的东西。

在文章最后，在那天下午，振保带着个女人出去玩，故意兜到家里来拿钱……包括在文章最后他对烟鹂施行的家暴，他渴望打破这样令人作呕的关系，他渴望走出他一直为自己规划好的世界，他终究发现他没能像娇蕊一样真实地爱过，伤过，活过，他也想让功利的自己彻底疯狂一回。而这些，仅仅只是瞬间的精神上的升华和顿悟，它还是没能让振保成为像娇蕊一样的人。所以最后，他还是选择了“做一个好人”，回到他熟悉又亲手创下的那个世界，和那个不爱的人身边，孤独终老。

其实这篇文章在现代社会也很有借鉴意义，事实上，许多男人在现实中也如振保一样，在选择中潜回红尘俗世，守护着他一直以来创造的那个世界，而有追求爱情的勇气的人，终归还是少数。我想，张爱玲歌颂的便是娇蕊这种类型的人，而摒弃烟鹂这种旧时代的人。这也是如今女性问题中的热点，每个人都有权利追求自己心中的合法权利，也应当成为自己心中想成为的人，而不应当受到来自社会舆论，来自性别歧视的多反面阻力，选择停留在烟鹂这类人的这种高度上。

烟鹂固然是可悲的，也是可怜的。而我们需要做的，不止是怜悯，而是娇蕊般的觉悟和勇敢。