乾隆十三年，他失去了她
乾隆十三年，在中国历史上发生了两件事。
一件事是清朝在对西南土司的金川战争中失利，大清颜面丢失殆尽。
另一件事是乾隆的皇后，孝贤皇后去世了。
第一件事，虽说打仗输了，可是将领们还是不太担心自己前程的，毕竟他们觉得，皇上本性宽和，一定不会重罚，多加悔罪，下次再立功也就好了。
可从这一年开始，原本“以宽待人”的乾隆，性情大变，对于战败的将领，他一律严惩，主帅们都被赐自裁。乾隆自此开始展现出他苛刻的一面。令后人诟病的“文字狱”也是在那之后兴起的。
原因何在？这个和第二件事有关。
我们先来看看乾隆十三年以前的乾隆皇帝。
说起来，乾隆或许是中国古代最值得羡慕的皇帝。作为一个富N代，他接手的是一个历经康熙，雍正两朝励精图治的大好河山。而且他登基也很顺利，还是小孩子时，爷爷康熙就很喜欢这个孙子。甚至有后人说雍正能即位，都是因为康熙想让他的儿子乾隆做皇帝。还有，和他父亲登基时已经人过中年不同，继承皇位的他正值少年，意气风发，就统治着当时世界上最为强盛的帝国。
可以说，乾隆就是信仰黄老学说搞“无为而治”，也能做一个不错的守成之君了。
而乾隆很明显就不是这种人。他要做的，是超越唐高汉祖，超越他爷爷康熙的千古明君。
上台之后的乾隆，一改雍正时期的严苛，最令朝野震动的就是赦免了他的三个叔叔的后人。
看清宫剧的人都知道，雍正还没继位时，九子夺嫡，险象环生。当时还是四阿哥的雍正为了皇位和兄弟手足相残。他上位以后，这些不服气的王公大臣自然也处处给他捣乱。性格残忍，刻薄寡恩的雍正终于爆发，下令废除老八允禩和老九允禟的宗室身份，取名为“阿其那”“塞思黑”（满语里“猪”“狗”的意思），并且株连子孙。连一母同胞的老十四也圈禁起来。他的大哥和二哥，则在他执政时期被监禁至死。清朝一代，皇位争夺战最激烈，结果最惨烈的，就是在雍正一朝。
乾隆的这些举措，让朝野内外都很佩服。要知道，以前雍正的三儿子弘时就是因为和允禩走得近，被雍正下令削爵圈禁。乾隆这是在用实际行动表明：他和他父亲不一样，他要做的是一个宽仁的君主。
从史书上看，他即位后的十三年里，宽仁之风吹遍全国。
我们知道，封建君权最恨的就是朋党之争，臣子抱团肯定要对主君不利，所以在处理朋党问题时，皇帝一般都手下不留情。乾隆初期，鄂尔泰和张廷玉两大权臣的党派斗争就是雍正朝时遗留的问题。但乾隆不仅处理手段巧妙，而且处理方式上也很仁慈，都是用计谋架空二人的权力，并不大开杀戒。
和雍正的严刑峻法比起来，许多曾经因贪腐被株连的无辜官员被一一赦免或获得减刑，对待民众上，乾隆下令免除雍正十二年以前所欠的赋税。虽然这些举措不一定利在千秋，可是真的功在当代。
上至官僚下至百姓们经过雍正十三年的严政，每天如履薄冰，战战兢兢。如今乾隆让他们觉得终于遇到了一个慈爱宽容的明主贤君。心中充满了感激。
张宏杰的《饥饿的盛世》里提到，当时江南有歌谣：“乾隆宝，增寿考；乾隆钱，万万年。”
可惜，这样的好景，只维持了十三年，这个后面再说。
我们再说说乾隆的那位孝贤皇后。
乾隆17岁时，雍正就开始给他张罗娶个妻子了。最后察哈尔总管的女儿富察氏被选中，册为嫡福晋。
关于这个富察氏，未来的孝贤皇后，《清史稿》里对她的描述并不多。但有一句：
“后恭俭，平居以通草绒花为饰，不御珠翠。”
也就是说，这个清朝最强盛时期的第一夫人，平生不爱奢侈，装饰不用珠宝，只用花草。这一点我们能够看出这位皇后是很懂事的。
《饥饿的盛世》里说，有一次乾隆外出巡狩，说起当年祖宗起兵关外，条件艰苦，用鹿毛毡毯就是比较好的装饰了，哪像现在的王公贵族们这么奢侈。皇后听了，回去就用鹿毛毡毯做了一个荷包送给乾隆，以表示自己也不忘本。乾隆很是喜欢，对那个荷包也很看重。
“岁时以鹿羔毡绒为荷包进上，仿先世关外遗制，示不忘本也。上甚重之。”（《清史稿》）
乾隆在给她的悼词里有一句：“从糟糠之末历，宾同甘而共辛。”可见两人是一起走过各种艰难险阻，又一起共享世间繁华的。但凡是有情有义的男人，对于相识于微时的发妻，都是最为珍重和爱护的。何况又是富察氏这般懂事乖巧，善解人意的女孩呢？
两人一共生育有两个儿子，两个女儿。其中皇子是皇次子永琏和皇七子永琮。永琏出生后，乾隆就召集大臣，说要立永琏为太子。可惜永琏九岁时就夭折了。等到永琮来到他们身边时，乾隆和孝贤皇后都欣喜不已，乾隆再次立密旨，执意要让他和皇后的孩子做太子。结果乾隆十二年，仅仅两岁的永琮染上天花，也去世了。
这些打击，让乾隆极度悲伤。他甚至认为孩子的死都是自己的错：清朝历代皇帝，没有一个是嫡子，均是庶出。他觉得是自己想超越祖宗，享受嫡子接班的福气，才惹怒了先祖，害得孩子受罪。此外，他还觉得“十三”是个不祥的数字，因为自己的父亲是雍正十三年去世的，今年是乾隆十二年，明年会不会也是不祥的？这会不会只是个预兆呢？
这些话，可能乾隆自己也觉得很荒唐。
因为年轻的乾隆并不迷信，他即位时就把雍正养在宫中的炼丹道士赶走了。还下令今后百姓想出家，必须由官府开出度牒，以此控制佛教的僧侣数量。并告诫各地官员不要随便上报什么“祥瑞”之类的玩意，他不信那种东西。
但面对自己与皇后的结晶一个个地离开自己，这位不迷信的开明君主，居然相信起了报应之说。可见他当时的精神状况已经不太稳定了。
孩子没了，能比父亲还伤心的，自然是母亲。失去第二个孩子的孝贤皇后，很快就生了病，毕竟生永琮时，她已经35岁，是高龄产妇了。加上幼子早夭，她的情况也不比乾隆乐观。但是她依旧不改对丈夫的支持，她深知自己不仅是个母亲，还是大清国的皇后，自己的丈夫也不是一般人，他们还有更重要的事去做。
一年前的六月，皇上下旨说要东巡泰山，已经吩咐各省准备了。虽然心爱的儿子刚刚去世，但伤心归伤心，国事还是第一的。以前皇帝出行，皇后总是随行，孝贤皇后这次也说要一起去。乾隆肯定有过犹豫，可是还是决定：皇后随行。
一国之君，有时要背负的东西，比我们普通人真的重太多了。
而这一次的东巡，皇后离开紫禁城后，就没能活着回来。
果然，在德州，孝贤皇后病逝。
乾隆十三年，他失去了她。跟着她一起走的，不仅是那些美好的爱情和回忆，也带走了他的温情。
那一年，帝国的官场，迎来了一次大地震。
首先是翰林院在皇后册书中，翻译错了一个称呼。他大怒，下令长官送刑部议罪。刑部判绞监候。乾隆嫌太轻，改为秋后处斩。又以包庇为名，连同刑部全体一起治罪。
然后他又嫌给皇后的册宝做得不精致，工部全体问罪。
接着是祭礼的桌子不干净，册谥皇后的礼仪出了小差错，光禄寺和礼部集体下狱。
此外，他还下旨让各省大小官员进京吊丧。要知道，自从康熙的原配妻子孝诚仁皇后去世有过一次直省治丧的仪式外，就再没举行过这么隆重的丧礼了。
当乾隆在看到那些进京吊丧的官员后，眉头一皱：你们的头发胡须怎么这么整齐啊？
满清有个习俗：凡遇帝后之丧，官员百天内不得剃头，以显示因悲痛顾不上修饰仪表。但是并未明文规定，以前也没认真追究。可是他也以此大做文章，说这是对死去皇后毫无哀痛之心，居然赐死一个总督，两个巡抚。还追加下旨：孝贤皇后大丧，所有人百日内不得剃发，违者立斩！并将此条列入会典。
就连自己的孩子——大阿哥和三阿哥在丧礼上显得不够悲痛，他也大发雷霆，以不守孝道为由，当众发誓绝不会立他们为储君……
仅仅一个月，高层官员说杀就杀，皇子说罚就罚。一系列的变动，都让整个国家为之一颤。
乾隆的悲伤，是无尽的，以至于看到别人不够悲伤，那也是一种罪过。我失去了挚爱这么难过的事，你凭什么过得这么好？朕还是至高无上的皇帝吗？这江山还是朕说了算吗？
在给皇后定谥号时，乾隆想起了一件事。他刚刚继位时，高佳贵妃去世，定的谥号是“慧贤皇贵妃”。当时皇后也在旁边，她问乾隆：“你给她定的是’慧贤’，等我死了，你给我定谥号叫’孝贤’可以吗？”面对爱妻的这个要求，乾隆当时是满口答应的。
而古往今来帝后的谥号，按规矩应该由大臣们议定，再交给皇上定夺。皇帝直接给已故皇后定谥号，是从来没有的事。
可是此时的乾隆，就算是破坏祖宗的规矩，也要遵守和最爱之人的约定。
至此，大清帝国在历史的前进方向，发生了些许变化。
而起因，似乎就是一个男人永远地失去了最爱的女人。
即便是在现在，领导者们的心理健康和心情好坏，虽然不能直接对一个国家产生影响，但是会对他的决策和思想产生潜移默化的作用。《纸牌屋》里，正是现任总统被爆出有心理疾病，在服用药物后，就被国会弹劾调查，才给了作为副总统的主人公以上位之机。
何况是在统治者说一不二，行政司法立法高度集中的君主专制时代，天子一怒，血流成河的事并非是不可能的。
乾隆自称“十全老人”，后人评价其是千古一帝。但是从某种角度来说，他是一个重情义的好男人，但并不适合做一个领导者。
最后，让我们看看他为孝贤皇后做的悼词里的最后四句话：
入椒房兮阒寂，批凤惟兮空垂。
春风秋月兮尽于此已，夏日冬夜兮知复何时？
