望我一生如一，真诚热爱

选择人生信念如同选择宗教，人必得经历过一些事件才能坚持下去。如《少年派奇幻漂流记》中的派，超脱世俗观念，同时信仰三种宗教，只因在无望的大海上，三种宗教皆鼓舞了他。

我秉持的人生信念是真诚，为什么是真诚呢？

开始是发现自己不会撒谎，只能说实话，便觉诚实是自己非常看重的一种价值观。后读古人周馥《负暄闲语》，教诲后辈做人要真诚，我似乎一下被击中了，诚实不一定是真诚，有智慧，穿透本质的表现，才算真诚。

智慧而真实，这似乎是对我很有吸引力的一条道。不过只靠自己的内心走向真诚的道，有时在人群中又觉得会孤单，总想追随人更多的那条道。

很多人认为，没有一种宗教信仰，就像没有信仰。我总在疑惑这说法。

有段时间，我经历信念的迷茫期，想到此生漫长，还是要有所信仰，索性放开成见，去接触不同的宗教。

和基督教的朋友去做礼拜，第一次和众人共唱圣歌，氛围超好，每个人此时平和喜悦，友爱包容，信徒满怀着对基督和上帝的感恩，分享彼此的经历和信仰。然而，第二次要讨论上帝创世史和箴言时，我即发现难以融入。我不能坦然地去信服一种自己认定虚构的历史，还要信服由此推导出的格言。

我大概受现代科学教育影响太深，对任何事情非得保持先怀疑再验证的理念。后来见木心先生提到，他从文学上欣赏圣经和基督，我立刻看到一束光：圣经是美的，我可在自己的道上欣赏。

基督言：信我的人有福了。引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。

这些话很美，我欣赏其中的美，而不将其放进自己认知世界的信念里。

我去了解佛教，对佛家经文的一些内容生出认同感，而为佛家的仪式生怵。即使我坚定确信的理念，也并不想每天重复念诵，对生活保持体验的好奇也阻碍了我对斋戒的尝试。打坐，和内观、冥想类似，我按内观方式去做，确实净化头脑，放松精神，还有助于睡眠。

我此前总对佛门高僧怀有莫名崇敬，认为公案隐藏了深意，或许蕴含着我未读懂的超越现世的智慧。何事团团转？只因绳未断。不过如果是狗追自己尾巴，又怎么解释呢？

读木心先生的《圆光》，提到弘一大师临终前，友人问其何所思，大师回复：人间事，家中事。大师超脱数载仍会忧思俗事，我又见一束光：所见即所得，我能从佛家经文里解出什么意思就是什么意思，我未见的，保持疑惑即可。

兜转一圈，汲取过宗教的智慧，终于坚定了自己对信仰的理解。

我更相信人自身有神性，这神性是人能一步再一步地超越自身过往的成长性，也是人能适应和改变环境的能动性，还是人能对自然保持敬畏的谦卑性。

我更坚信对生命的真诚和热爱。只要我对生命真诚，即便不沿着神的道路，终会到达自己向往的彼岸。

人可同时对世界抱持多种解读，而必选择其一追随践行，才能有所成。人内心总有不自知的潜力，当真诚地热爱，会释放的力量便不可估量。

望我此生如一，真诚地对待每个生命和这世界。