凤求凰·其二

离鸾别凤寻常事，痴郎对月莫自悲。

起笔落墨堪哪字，愁剑罢搁掷空杯。

泪浸文章恨一字，寒窗孤影无相陪。

弃我者且作过客，从此风雨各自飞。

今后老死不相往，但遇良人温柔围。

恩爱夫妻轻富贵，天造地设缘与谁。

总羡以沫相濡情，勤半生为谁画眉。

无梧桐练实醴泉，宁身亡不使愿违。

空巢无凰也寂寞，即即无足足唱随。

凤求凰有双飞日，共上九天争明辉。

愿同是身许国者，风雨摧危相依偎。

【注】

离鸾别凤：比喻夫妻离散。出自《李贺·湘妃》诗：“离鸾别凤烟梧中”。

凤者为雄，凰者为雌，雄曰“即即”，雌曰“足足”。所居曰九重天。

《小学绀珠》卷十：“凤象者五，五色而赤者凤；黄者鹓鶵；青者鸾；紫者鸑鷟，白者鸿鹄”。

《庄子·惠子相梁》曰：夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。喻高洁之意。在此文喻如果即使没有自己喜欢的事物，不会去将就，不会寝不择栖，饥不择食，渴不择水，坚持自己本心的追求。得不到想要的，宁可身亡，也不要违背自己最初的意愿。即使个人在恋爱婚姻屡次受挫，也不能妥协和将就。即使个人追求理想屡战屡败时，也不能自暴自弃。

《凤求凰》传说是汉代的古琴曲，演绎了司马相如与卓文君的爱情故事。以"凤求凰"为通体比兴，讲说寒门才子司马相如向王孙才女卓文君求爱，他们情投意合，卓文君敢于冲破“父母之命，媒妁之言”“门当户对”的封建思想与司马相如私奔，争取婚姻自主、恋爱自由的精神可传。在司马相如贫穷时，与之同患难；在他入官得意变后，卓文君用自己的智慧挽回了丈夫的背弃。她用心经营着自己的爱情和婚姻，终于苦尽甘来。他们之间最终没有背弃最初的爱恋和最后的坚守。这也使得他们的故事千转百回，成为世俗之上的爱情佳话。此曲不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，志趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。