出埃及记第四章：我们的信息，有谁相信呢？
出埃及记第四章家庭崇拜指引：我们的信息，有谁相信呢？
本章分享重点：什么样的人才是有说服力的？孩子们可以成为主的见证人吗？
原证道稿大纲：
一、若没有上帝的权能，谁能相信呢？
二、若话语没有能力，谁能相信呢？
三、若没有那位真正的长子，谁能相信呢？
第一步：观察经文1-17节，有关权能与话语。
1、提问：4：1 节摩西说以色列人不会相信他的话，上帝怎么回应他？
观察：上帝赐给了摩西三个神迹：
1）杖变蛇，蛇可捉：杖与蛇都是权力的象征（法老的头饰上有蛇的形象），这里的意义是：谁是真正大有权能的那一位？
2）大麻疯的神迹：麻疯病是上帝的审判记号，只有上帝才能治愈麻疯病。这里的意义是：谁是真正的审判者与医治者？
3）河水变血：尼罗河是埃及人的生命象征，血代表死亡。这里的意义是：谁是那位赐生命又能夺去生命的？
提问：你要神迹，还是要行出神迹的有权能的神？
我们都要！
2、提问：4：10为什么摩西有了行神迹的能力，还是不敢回去说服以色列人？
观察：摩西的借口是什么？话语没有能力。摩西为什么认为以色列人不会因为他能行神迹而接受他？
1）神迹的能力只能带来暂时性的信心，以色列人后来还是经常忧惧悖逆；
2）法老是当时最厉害的君王，他的许多术士也能行神迹。已经牧羊 40 年的摩西还是胆怯。
上帝如何回应摩西：4：11-17
1）神应许赐给摩西话语背后的权能：因为神的国不在乎言语，乃在乎权能。（林前 4：20）
2）神让亚伦来帮助摩西一起同工。
3）神鼓励摩西拿着能行神迹的杖，让他预备行大神迹。
第二步，观察 4：24-26，难解的“血郎”指向为我们流血的基督。
1、提问：摩西的牧养人生活本来已经过得很习惯了，神忽然要让他回到埃及，面对君王，要做一件又大又难的事情，摩西愿意不愿意呢？换了我们，要尝试新事情，而且是很难很危险的新事情，我们愿意吗？我们会担心失败吗？
2、解释血郎事件：摩西自己在利未人家中出生，是行过割礼的。但他的孩子在外邦出生，没有行过割礼。当摩西全家去埃及途中，上帝用特别的经历提醒他们为孩子行割礼，这样提醒摩西他们是以色列人，是从创世记 17 章开始亚伯拉罕与上帝立过约的后裔。没有人能够与上帝立约，因为没有人能够遵守与上帝之间的诺言与约定，以色列人在出埃及的过程中就是非常悖逆违约的百姓。所以，必须要有人为我们付出违约的代价。割礼的流血是将来那位为我们真正流出宝血者的预表。摩西现在成为“血郎”，表示摩西在这个时代要成为耶稣基督的预表，他要为以色列人后来的种种不信悖逆做中保，付代价。然而，摩西的安慰与盼望是，最终的代价并不是由他这个软弱胆怯的人付出，而是由耶稣基督付出的。所以，这里上帝也在提醒摩西，要仰望那位将真正带领以色列人出埃及的救赎主。我们在逾越节的经文中会再详细解释。
第三步：应用经文。
1、我们是什么样的人？
不能行神迹，经常没有说服力，不能做好父亲好母亲，好哥哥好姐姐好妹妹。
2、面对挑战和压力，我们会不会比摩西更胆怯、推脱、逃避？
经常性的，大人，孩子都会发怨言，吵架，贪恋自己的爱好……
3、我们的指望在哪里？
1）我们要盼望有神迹能力的应许，更要那位赐神迹能力的神与我们同在；
2）我们做不到的地方，失败的地方，有耶稣基督这样的血郎为我们作了中保，所以我们要谦卑又勇敢地去成长和服侍。读林前 1：22-24 基督是神的能力，基督是神的智慧。
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