马可福音13-16章通读

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可13章 耶稣的终末论

本章往往被称为“小末世论”，谈论到耶稣再来前的一些预兆。比如圣殿的被毁，这已经在历史中应验。假基督的出现，这也已经应验在我们眼前，东方闪电的女基督就是假基督。战争，地震和饥荒，这些是基督再来前的阵痛。

基督再来之前，教会要遭受大逼迫，有行毁坏可憎的——大罪人出现。

基督再来正在门口，我们当尽的本分是警醒等候基督再来。

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可14章 耶稣的受苦

逾越节临近，宗教领袖计划要捉拿耶稣，杀他。玛利亚用香膏膏主，为耶稣的安葬做了预备，犹大却为了钱财要出卖耶稣，两者形成了鲜明的对比。

耶稣与门徒一起度过逾越节，也是人生中的最后晚餐。在逾越节中设立了圣餐，从此圣餐也取代了逾越节。

耶稣预言了彼得将会三次不认他，后来真的就这样应验了。马可福音特别记载了鸡叫了两次，其他福音书只记载鸡叫了一次，因为马可是彼得的真儿子，马可福音的资料主要来自彼得。

耶稣进入客西马尼园，三次祷告，门徒却都沉睡。谁与主同忧?

犹大出卖耶稣，带领兵丁捉拿耶稣犹如捉拿强盗。伤透了耶稣的心！

耶稣被带到犹太公会受审，这是犹太人的最高法庭，他们做假见证要致耶稣于死地。耶稣的罪名是糟践圣殿和说亵渎的话，自称自己是基督。故此，他们都定他死罪。

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可15章 耶稣的受难

耶稣不仅受到犹太人的审问和定罪，而且也受到罗马人的审问和定罪。犹太人没有杀人的权柄，权柄是在罗马人手中，因此他们将耶稣交付给罗马官员彼拉多。

彼拉多为了讨好犹太人，将耶稣进行鞭打，又进行戏弄，又将他钉在十字架上。他的罪名是犹太人的wang,这是政治的罪名。

一位尊贵的议士约瑟给耶稣收尸，将他的身体用香膏进行熏尸，又埋葬在自己的坟墓之中。

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可16章 耶稣的复活

七天的第一天，也就是礼拜天早上，耶稣从死里复活了，坟墓空了。空坟墓就是耶稣得胜罪恶和死亡的记号！

耶稣先向抹大拉的玛利亚显现，又向以马午斯路上的两个门徒显现，又向十一个门徒显现。三次的显现，这些人成为基督复活的见证人。

耶稣又委任于门徒，要往普天下去，传福音给万民听。耶稣升天后，门徒出去，到处宣传福音。主和他们同在，用神迹随着，证实所传的道。阿们！

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