文明的脚步声

看过一个很形象的故事，说的是中外马桶文化的差异：日本公共场所的马桶，干干净净，直接就可以心情愉悦地入厕，使用完毕以后，记得怀着感激之心收拾干净，方便下一个人的使用，以善相待成为约定俗成的惯例，素未谋面的陌生人，留下的玫瑰犹有余香；而我们公共场所的马桶，除了有专业清洁人员的照管以外，常常是不得不面对各种窘态，污秽的边缘甚至让人怀疑上一位使用者不是坐马桶，而是蹲马桶的，在勉强使用完以后，那个未曾见面的陌生人，留给我们的印象是如此不堪。

同样是冲洗马桶，帮上个人冲洗，还是冲洗好自己用过的，一个是“互相伤害”，却没有获得更大的利益，一个是“互利的文明”，彼此都留下美好的心情……也许这就是文明最简单、也是最直接的阐释。

而道德缺失的一环，很可能会恶性循环下去，像滚雪球一般，越滚越大，直到出现“易粪相食”的食品安全怪圈。那些有毒的食品，制造的人会想：反正我自己家人不会吃的，谁吃谁倒霉——于是彼此交换了毒物，不知情地吃了下去。

每个人的一份恶，可能累积产生惊人的效应，我们损坏的每一片不起眼的基石，最后都会造成道德大厦的倾覆，循环往复落在自己头上。

也许，我们的传统思维之中，依旧把宗族的概念置于最高，因此不自觉地会维护自己“宗族”：小团体、亲人、朋友的利益，却罔顾释放对陌生人的善意。

这何尝不是一种“自私”？限定了狭隘范围的善意可能成为一种恶意。

不要给他人添麻烦，这是邻国所提倡的道德准则，也是我们可以用来衡量自己行为的准绳。

关爱他人，其实也就是推己及人的一种思考而已，比如超市里的手推车，在自己专心选购的时候，注意不要挡着公用的道路，给别人造成不便；乘扶手电梯的时候，注意空出一条通道，为了有疾行需要的人们而留出便捷；抽烟的人们，你们有吸烟的自由，身边的人也有不吸二手烟的自由，所以去吸烟区吸烟吧，不要在封闭式电梯这样狭小的公共环境里袒露贫瘠的道德。

古语有云：已所不欲，勿施于人。怀着对待自己那样的心情去对待别人，也许能成为我们新的道德准则。当陌生人遇到困难的时候，挽起袖子帮助对方；当有一天你也遇到困难，难道不是同样祈盼得到如此温柔的对待？

“关爱他人，关爱社会，关爱自然”说的都是同一个道理，人性之中本来就有“利己”的本能：与其留下万贯家财给后代，不如给他们一个蓝天白云的自然环境，平和文明的社会道德，这是世界上很多顶级富豪愿意“裸捐”的出发点——用财富缔造更美好的科技和未来，去改变人类社会的现状，能有更进步、造福全人类的社会体制和文明，让更多的人包括自己后代可以共享这些便利，从小我升华为共同守护的整个大环境。

他们懂得一个朴素的东方哲理“覆巢之下，安有完卵？”——大环境不改变，小的也守不住啊！

把爱传下去，受益人最终还是自己。

文明的脚步声，是昭示着它的远去还是靠近，由你我的态度和视野来决定。