晨诵，与黎明共舞（一）

我们经常说的“晨诵——午读——暮省”，原来是由干国祥老师在2006年提出的一种儿童生活方式。作为一种生活方式，这里的“晨——午——暮”，即早晨、中午、傍晚，更多的不是一个时间的概念，而是一个包含了精神生活内在的进程，一种完整的、未被害死的自觉生活的闭环。就是说，儿童的精神生活，始于明亮的开启，经由丰富的拓展，最后终于对话、反思和吸纳，如此循环往复地持续完成精神建构。

魏老师对此做了解释：儿童精神的发展，首先是一种唤醒、照亮。然后是孜孜不倦地去丰富、拓展、深化，这主要通过阅读与更广泛意义上的学习完成的。最终在自我与外部世界的对话和反思中，儿童潜在地或有意识地完成自我精神的建构。

这种生活方式是基于“全人之美”课程背景下提出的，设计的儿童课程就是以儿童精神生活为目的的“晨诵——午读——暮省”课程体系。晨诵，主要是指诗歌诵读，午读主要是指大量的儿童阅读，包括了精读与泛读；暮省，主要是指在教师引导下儿童保持对自身生活的反思，并在此过程中形成和提升反思能力。

晨诵课程，就成了儿童课程中最有仪式感的一类课程。仪式感是因为晨诵主往是儿童每天早晨到校后的第一个课程，通常时间为20分钟左右。大多数学校，学生早上到校后，直接就上第一节课了。也有的学校有早读课，但主要用于朗读和背诵课文以完成课文的积累。

晨诵与一般的早读的区别在于，早读指向知识，是属于知识课程，利用早晨的时间让学生完成部分知识的积累，而晨诵指向人，是属于生命课程，让每一天从体验优美的诗歌开始，从对生活和生命充满感觉开始。只有被诗歌唤醒，精神才能够真正地醒来。

晨诵课就是一种精神的唤醒。每个儿童都是在不同的诗歌中被唤醒，一年级的儿歌童谣，二三年级的儿童诗，三四年级的“在农历的天空下”古典诗词课程，五六年级的中外经典现代诗歌、青春诗歌以及儒道经典。当一个儿童每天都有20分钟经历一次唤醒，经历一次诗歌中的沉浸，一次穿越诗歌的精神之旅，而不必背负背诵和考试的负担，如果六年中的每天的校园生活，都是用诗歌开启，那么儿童内在的精神、外在的语言，甚至包括智力生活，将发生生动的变化。

所以，晨诵是老师赠予儿童的一份美妙的礼物。

晨诵不是知识学习，更强调生命体验和精神建构。它的意义是滋养生命。今天的教育更多的是对分数的追求，在千军万马过独木桥的功利教育下，儿童的精神世界往往被忽视了，而晨诵，则是唤醒儿童世界的最好方式之一。不仅如此，以日以年，晨诵往往改变的，还是一个班级乃至于一所学校的师生关系和文化氛围。