知行合一、言行一致

知是行之始，行是知之成。- 王阳明

常言道，三思而后行，意思是思考在前，行动在后，必须经过仔细周密的考虑才能有所行动，如此才能取得最好的效果，避免一些不必要的麻烦。

三思而后行，出自（论语.公治长）季文子三思而后行。孔子对季文子三思而后行的评价着实令人费解，有的人指出孔子是赞同季文子的做法，并且孔子认为三思还不够，还要再想一次才可以，有的人则持相反的观点，指出孔子实际上是反对季文子这种过度思虑的做法，认为只要再，即只要想两次就可以了，从字面的意思看来难免糊涂，然而从孔子的思想主张，从他周游列国游说各诸侯施行仁政的行事作风则不难看出，上述第二种观念更符合孔子的本意。

而王阳明对于思与行的关系则这样认为：知是行之始，行是知之成，意思在强调知与行的统一。

知：便是对事情各方面的思考与了解，只有思考明白了解清楚了才能开始行动。

行：也是将那些思考明白，了解清楚的东西付诸实践，如此才能有所成就。

王阳明指出圣人之学乃身心之学，其要领在于体悟实行，不可将其当作纯粹的知识，仅仅流于口耳之间。

三思而后行，已成为对冲动气盛的年轻人的最好劝诫，一直受世人的推崇。

人们相信经过深思熟虑的决定才是最好的。经过反复思量的行动才能顺利的进行。

遗憾的是，由此而形成了一种重思考而轻行动的风气，。

或许是过于谨慎，过于追求完美。人们将大量的时间与精力用在了无限的沉思之中，结果越想越觉得准备的不够充分，越想越觉得存在很大的问题。想着想着本可以尝试的想法变成了不可完成的任务，无疾而终。

由于人的四维空间是无限宽广的，不受客观事物与能力的强行束缚，因此想着想着便偏离正轨，越想越远而找不到重点，当人们在思想的海洋中畅游太久而迟迟不上岸来付诸实践，结果无疑是窒息于其中，失去了付诸实践的机会。

思考与行动，对于一个正常人而言，是人生至关重要的一件事，如人之生老病死，难以避免。

小到处理家庭琐事，大到掌握国家命脉，不假思索的行动和多番顾虑却不见行动的人，轻则败家，重则亡国。不可偏其一，这是中国几千年来的历史沉淀下来的经验，也是王阳明知行合一的观点所在。