《理想与历程》摘录(7)

2022-05-29  本文已影响0人  安若芷水

      教育曾经被广泛认为是一种欣赏和享受能力的训练,这对完全无教养的人来说是不可能接受的。

      心理的竞争习惯很容易侵入本来不属于竞争的领域。

      生活是一种争夺、一种竞争,尊敬则给予竞争中的胜利者。

      把竞争看作是生活中的主要事情,这种观点是太冷酷、太顽固了,使人的肌肉绷得太紧,意志过于专注集中。

      在平衡的理想生活中,健全的、温和的快乐享受是必要的。

      巨大的悲伤可以忍受克服,那些似乎使人生幸福永不归来的困难也随着时间的流逝而退却消失,以致到后来使人难以记起这些困难以前显得多么巨大。

      一个能够把自己的思想和希望超越于自我的人,也就能够在日常生活的困境中找到安逸之地,而这对彻底的利己主义者来说是不可能的。

      人们在建设中得到的满足,远大于爱好破坏的人在破坏中得到的满足,因为一旦你内心充满了仇恨,你就不能像别人一样在建设中轻而易举地获得快乐。

      一项伟大的建设性事业所给予的乐趣是人生所能奉献的最大的快慰之一,即使不幸得很,这种卓越超群的欢乐仅为不同凡俗的人所享受。

      一个依靠灌溉规划而使荒地长出一片春绿,他的快乐便是最明确的一种。

      始终如一的目标不足以使生活幸福,但它几乎是幸福生活不可或缺的条件。

      在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。

      一切伟大的著作都会有令人厌烦的章节,一切伟人的生活都有着无聊乏味的时候。

      一代不能忍受厌烦的人将是不成气候的人。

      幸福的生活在很大程度上必定是一种宁静安逸的生活,因为只有在宁静的气氛中,真正的快乐幸福才得以存在。

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