《羊皮卷》（第六卷.思考的人之二：环境生成于自己的思想）

人的头脑好比是一座花园，既可以辛勤耕耘，让鲜花四季绽放，也可以任其荒芜，杂草丛生。无论是精心照料，还是置之不理，花园都会长出嫩芽，如果没有播撒鲜花的种子，那么花园只会长满野草，不停的蔓延。

如果是用心照料自己花园的园丁，他就会定期的去除杂草，培育鲜花和果实，人们也像园丁一样不停的照料自己头脑的花园，把所有错误、无用和肮脏的思想都清除，同时认真培养正确、有用和纯洁的思想。

人类的思想和性格其实是一体的，因为性格只能通过他周围的环境表现出来，所以一个人生活的外部环境与他的内心世界是紧密而一个和谐的相联系的。

每个人所处的位置都是由他自己的存在所决定的，那么植根于性格深处的思想会将它引至现在所处的位置。

一个有进步和发展空间的生命，他不可能永远都处在一个位置上，他还可以不断的学习和成长，当他从周围的环境中学习到知识之后，那么这种环境就会慢慢的消失，一点点的改变，最后变成与之前完全不同的环境。

环境生成与思维，这是每一个曾经试图控制自我和进化自我的人都清楚了解的，因为当他进行自我改造的时候，他将会发现环境的改变与自己内心世界的改变，这两者之间的联系十分精确。

人类的行为总是追随着自己内心深处的欲望、理想和思维所有的这些念头隐藏在人类内心，从不轻易显露，但却占据了他的灵魂的全部。

有的人在济贫院里了却残身或深陷囹圄，那都不是命运或环境造成的，而是他自己卑贱的思想和下流的欲望所造成的结果。

一个思想纯洁的人，绝对不会因为一时的外部压力而突然坠入犯罪的深渊。犯罪的意念会无声无息的，难以觉察的在内心孕育滋长，并且在特定的时机展现出起长期累积的能量。环境并不能造就一个人，环境的作用是慢慢将人的本性表现出来。

没有邪恶的意念，就不会滑入罪恶的深渊，并承受随之而来的折磨。同样，没有坚持不懈的追求崇高的理想，就不可能升华至高尚的境界，享受崇高纯洁的幸福。

因此，人，作为思想的主人和行动的支配者，是自身的创造者，是环境的塑造者。

如果思想卑贱，人将被其囚禁，运将会被降临。

如果思想高贵，人将会获得解放，获得自由。

一个人想得到什么就能够得到什么，当他日夜祈祷的真正与他的思想行动和谐一致时，才能够真正的得到回应和满足。

明白这个道理后，那么，人们平时所说的“与环境抗争”是什么意思呢？这意味着一个人不屈不挠的反抗着一种来自外部的压力，同时一直激励培养和维护自己内心的期望，这样才能实现这种期望，那么就要不断的修正自己的思想。

人们都偏向改变自己的环境，但很少有人愿意主动的去改变自己，所以他们总是处于被束缚的境地，一个勇于进行自我剖析的人，在实现自己理想的道路上，永远不会失败。

如果有个人非常贫困潦倒，但他非常急切的想改变自己的生活条件，想要用有舒适的家庭，可他总是逃避工作，总觉得自己得到的酬劳少的可怜，与付出不成正比，所以他总是以各种理由欺骗雇主，为自己不努力工作找借口，这样的人根本他将处于一个更加悲惨的环境。

如果一个富人因贪吃的原因而长期痛苦的忍受疾病的折磨，他愿意花费大量的金钱来摆脱疾病的痛苦，却不愿意放弃自己贪吃的习惯，他想满足自己对珍馐美食的渴求，同时，还想拥有健康的身体，鱼与熊掌怎能兼得？所以这样的人享受不到健康，因为他连健康人生最基本的原则是什么都不知道。

举着这两个例子就是为了证明:人是自己环境的缔造者。

高尚的思想和行动不会产生坏的结果，卑劣的思想和行动也绝对不会产生好的结果，总而言之，就是种瓜得瓜，种豆得豆。

只有当一个人不再一味的哭诉和诅咒命运的不公，并开始静下心来审视自己，那么他才是一个真正懂得思考的人，当他开始了解哪些因素对自己的发展具有约束力时，他就不会再轻易谴责别人造成他当前的处境，他会尽情认真的思考，并在高尚而有力的思想中日益成熟，他不再反抗环境，而是学会利用环境以取得更快的进展，并试图通过环境变化发现隐藏在自身中的能量和可能出现的奇迹。

各种各样美丽的思想容易形成优雅、仁慈的习惯，这些习惯会形成令人心情愉快，心态乐观的环境。

纯洁的思想容易形成节制和自我控制的习惯，营造安静与平和的环境。

勇敢、自信与果断的思想，能够形成具有男子气概的习惯，继而创造出成功、富足与自由的环境。

充满活力的思想，会形成整洁与勤奋的习惯，形成令人身心愉快的环境。

温柔、宽容的思想，容易形成宽和的习惯，继而形成有包容力、有保护力的环境。

博爱、无私的思想，容易形成忘我的习惯，继而形成安全可靠的环境，实现真正的繁荣和富足。

令人沉醉其中的思绪，无论好与坏，都会对性格和环境造成一定的影响，人们不能直接选择自己所处的环境，但是他能够选择自己的思想，从而渐渐的塑造自己周边的环境，这是毫无疑问的事实。