读清异录27

卷上·释族

钵盂精
行脚僧惊举子驴，举子不忿，僧曰：“麻衣鬼，著汝何时会林？”举子扬鞭曰：“钵盂精，且理会取养命圆。”

钵盂精：指僧人。含调侃意。

“钵”是出家人的必备之物。盛饭菜的食器，多用于佛教徒化斋之用，多为铜、铁等材质，可在诵经时敲击。参见《佛说放钵经》。

麻衣鬼：穷鬼。

会林：？

养命圆：或是“养命元”？“圆”也可能是钱义，那就是钵钱的意思。

扫地和尚
王建僭立后，有一僧常持大帚，不论官府人家寺观，遇即汛扫，人以扫地和尚目之。建末年，于诸处写六字云：“水行仙，怕秦川。”后王衍秦川之祸，方悟水行仙即衍字耳。

王建：前蜀开国皇帝。

汛扫：洒扫。

《新唐书·后妃传下·章敬吴太后》：“（肃宗）后入謁，玄宗见不悦，因幸其宫，顾廷宇不汛扫，乐器尘蠧，左右无嬪侍，帝愀然谓高力士曰：‘儿居处乃尔，将军叵使我知乎？’”

王衍：王建第十一子。前蜀后主。为后唐所灭，在押送洛阳途中的秦川驿站被杀。

双拈布
长安素上人，四时止双拈布为三衣，执一鬼脚杖而已。

双拈布：身披布，打了两个结。

长安素上人：生平不详。

鬼脚杖：约是纤细尖头的拐杖。？