道德经六至九篇:生、长、收、藏

2020-02-01  本文已影响0人  伟平知行合一

道德经六至九篇感悟

生、长、收、藏

今日从彦彦老师分享道德经六至九篇的诠释中,从更高维度来表明生为人之渺小,然而对于能量却是无穷无尽,这就得如何来看待或是说来汲取这种力量。

首先来说生,这个生就是一种生命的开端,也就是万物的根,于自然,你得有敬畏之心,遵循法则;于人伦,你得好生侍奉父母,尤其是母亲,因为她是孕育生命的根,唯有常怀感恩之心和敬畏之心,才能有源源不断的力量,这种力量无穷无尽,这本是与生俱来的。

再来说长,便是生长,这种成长的力量来自于成就他人而使自己成长,这种成就便是爱的行动,这也就涉及到这个动机,这个私心,时常问自己:动机至善了吗?私心了无了吗?

正如道德经第八篇讲的这个上善若水,你得知道收放自如,于万事万物,你得有包容之心,对于这个利,怎么个利法,自然有规律,先利他自然就会助己。那么这个如何来利他,这就得要有善,善地,善心,善言,善事,善行,无需去争,一切遵循善。

最后便是第九篇讲到的这个藏,收、放、藏,便是着度。水满则溢,时常放空便是为了满,满而再空,空而再满。自然如此,人也如是,功到其成,便可藏之,又推其人,助人助己,莫要自满。

生而为珍宝,长而为利他,收而为善行,藏而生、长、收,如此循环,生生不息。

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